نبض الاسلام حديث .لا تتخذوا الضيعة فترغبوا في الدنيا . من سلسلة الاحاديث الصحيحة.الامام الألباني

[عبير]

حديث , تتخذوا , الضيعة , فترغبوا , الدنيا , سلسلة , الاحاديث , الصحيحةالامام , الألباني

نبض الاسلام حديث .لا تتخذوا الضيعة فترغبوا في الدنيا . من سلسلة الاحاديث الصحيحة.الامام الألباني

حديث .لا تتخذوا الضيعة فترغبوا في الدنيا . من سلسلة الاحاديث الصحيحة.الامام الألباني
حديث .لا تتخذوا الضيعة فترغبوا في الدنيا . من سلسلة الاحاديث الصحيحة.الامام الألباني










سلسلة الأحاديث الصحيحة ــ المجلد الأول

للشيخ الإمام المحدث
محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى

الحديث رقم 12

لا تتخذوا الضيعة فترغبوا في الدنيا .

قال الألباني في السلسلة الصحيحة 1 / 17 :
رواه الترمذي ( 4 / 264 ) وأبو الشيخ في الطبقات ( 298 ) وأبو يعلى في مسنده ( 251 / 1 ) والحاكم ( 4 / 222 ) وأحمد ( رقم 2589 , 4047 ) والخطيب ( 1 / 18 ) عن شمر بن عطية عن مغيرة بن سعد بن الأخرم عن أبيه عن ابن مسعود مرفوعا . وحسنه الترمذي , وقال الحاكم صحيح الإسناد , ووافقه الذهبي . ثم رواه أحمد ( رقم 4181 , 4174 ) من طريق أبي التياح عن ابن الأخرم رجل من طيء عن ابن مسعود مرفوعا بلفظ : نهى عن التبقر في الأهل والمال . وتابعه أبو حمزة قال : سمعت رجلا من طيىء يحدث عن أبيه عن عبد الله مرفوعا به . رواه البغوي في حديث علي بن الجعد ( ج 6 / 20 / 2 ) فزاد في السند عن أبيه وهو الصواب لرواية شمر كذلك . وله شاهد من رواية ليث عن نافع عن ابن عمر مرفوعا باللفظ الأول . أخرجه المحاملي في الأمالي ( 69 / 2 ) , وسنده حسن في الشواهد . وأورده الحافظ باللفظ الأول مجزوما به في شرح حديث أنس المتقدم في المقال السابق ثم قال : قال القرطبي : يجمع بينه وبين حديث الباب بحمله على الاستكثار والاشتغال به عن أمر الدين , وحمل حديث الباب على اتخاذها للكفاف أو لنفع المسلمين بها وتحصيل توابعها . قلت : ومما يؤيد هذا الجمع اللفظ الثاني من حديث ابن مسعود , فإن ( التبقر ) التكثر والتوسع . والله أعلم .
واعلم أن هذا التكثر المفضي إلى الانصراف عن القيام بالواجبات التي منها الجهاد في سبيل الله هو المراد بالتهلكة المذكورة في قوله تعالى ( ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة ) وفي ذلك نزلت الآية خلافا لما يظن كثير من الناس ! فقد قال أسلم أبو عمران : غزونا من المدينة , نريد القسطنطينية , ( وعلى أهل مصر عقبة بن عامر ) وعلى الجماعة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد , والروم ملصقو ظهورهم بحائط المدينة , فحمل رجل ( منا ) على العدو , فقال الناس : مه مه ! لا إله إلا الله ! يلقي بيديه إلى التهلكة ! فقال أبو أيوب الأنصاري : ( إنما تأولون هذه الآية هكذا أن حمل رجل يقاتل يلتمس الشهادة , أو يبلي من نفسه ! ) إنما نزلت هذه الآية فينا معشر الأنصار , لما نصر الله نبيه وأظهر الإسلام قلنا ( بيننا خفيا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ) : هلم نقيم في أموالنا ونصلحها , فأنزل الله تعالى
( و أنفقوا في سبيل الله و لا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة )
فالإلقاء بالأيدي إلى التهلكة : أن نقيم في أموالنا ونصلحها وندع الجهاد . قال أبو عمران : فلم يزل أبو أيوب يجاهد في سبيل الله حتى دفن بالقسطنطينية .

اقرأ أيضا::

• تفكر في الاسلام حديث.لايذهب الليل والنهار حتى تعبد اللات .من سلسلة الاحاديث الصحيحة . الامام الألباني

• صحيح الدين حديث.لا يدخل هذا بيت قوم إلا أدخله اللـه .من سلسلة الاحاديث الصحيحة . الامام الألباني

• موضوع مهم حديث .إن اللـه زوى لي الأرض . من سلسلة الاحاديث الصحيحة . الامام الألباني

• كلام في الدين حديث.إذا تبايعتم بالعينة وأخذتم . من سلسلة الاحاديث الصحيحة . الامام الألباني

• تفكر في الاسلام حديث.أستودع اللـه دينك وأمانتك وخواتيم عملك.من سلسلة الاحاديث الصحيحة.الامام الألباني

المصدر: منتدي صور حب

---

kfq hghsghl p]de >gh jjo`,h hgqdum tjvyf,h td hg]kdh > lk sgsgm hghph]de hgwpdpm>hghlhl hgHgfhkd jjo`,h hgqdum tjvyf,h hg]kdh sgsgm hghph]de hgwpdpmhghlhl