صور حب


منتدي صور حب
العودة   منتدي صور حب > عالم الصور > صور حلوة

إضافة رد
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Mar 2021
المشاركات: 18,895
افتراضي نور الاسلام السهو في الصلاة والسجود له


نور الاسلام السهو في الصلاة والسجود لهنور الاسلام السهو في الصلاة والسجود لهنور الاسلام السهو في الصلاة والسجود له

‏حدثنا ‏ ‏عبيد الله بن معاذ العنبري ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏الحكم ‏ ‏عن ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏عن ‏ ‏علقمة ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله ‏
‏أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏صلى الظهر خمسا فلما سلم قيل له أزيد في الصلاة قال وما ذاك قالوا صليت خمسا فسجد سجدتين ‏





صحيح مسلم بشرح النووي

‏قوله : ( عن عبد الله - رضي الله عنه - أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر خمسا فلما سلم قيل له : أزيد في الصلاة ؟ قال : وما ذاك ؟ قالوا : صليت خمسا ; فسجد سجدتين ) ‏
‏هذا فيه : دليل لمذهب مالك والشافعي وأحمد والجمهور من السلف والخلف أن من زاد في صلاته ركعة ناسيا لم تبطل صلاته , بل إن علم بعد السلام فقد مضت صلاته صحيحة , ويسجد للسهو إن ذكر بعد السلام بقريب , وإن طال فالأصح عندنا أنه لا يسجد , وإن ذكر قبل السلام عاد إلى القوم سواء كان في قيام أو ركوع أو سجود أو غيرها , ويتشهد ويسجد للسهو ويسلم , وهل يسجد للسهو قبل السلام أم بعده ؟ فيه خلاف العلماء السابق , هذا مذهب الجمهور . وقال أبو حنيفة وأهل الكوفة - رضي الله عنهم - إذا زاد ركعة ساهيا بطلت صلاته ولزمه إعادتها . وقال أبو حنيفة - رضي الله عنه - : إن كان تشهد في الرابعة ثم زاد خامسة أضاف إليها سادسة تشفعها , وكانت نفلا بناء على أصله في أن السلام ليس بواجب ويخرج من الصلاة بكل ما ينافيها , وأن الركعة المفردة لا تكون في صلاة , قال : وإن لم يكن تشهد بطلت صلاته ; لأن الجلوس بقدر التشهد واجب ولم يأت به حتى أتى بالخامسة . وهذا الحديث يرد كل ما قالوه ; لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يرجع من الخامسة , ولم يشفعها , وإنما تذكر بعد السلام , ففيه : رد عليهم وحجة للجمهور , ثم مذهب الشافعي ومن وافقه أن الزيادة على وجه السهو لا تبطل الصلاة , سواء قلت أو كثرت إذا كانت من جنس الصلاة فسواء زاد ركوعا أو سجودا أو ركعة أو ركعات كثيرة ساهيا ; فصلاته صحيحة في كل ذلك , ويسجد للسهو استحبابا لا إيجابا . وأما مالك فقال القاضي عياض : مذهبه أنه إن زاد دون نصف الصلاة لم تبطل صلاته , بل هي صحيحة ويسجد للسهو , وإن زاد النصف فأكثر فمن أصحابه من أبطلها , وهو قول مطرف وابن القاسم , ومنهم من قال : إن زاد ركعتين بطلت , إن زاد ركعة فلا , وهو قول عبد الملك وغيره , ومنهم من قال : لا تبطل مطلقا وهو مروي عن مالك - رحمه الله تعالى - . والله أعلم . ‏


م.ن


اقرأ أيضا::


k,v hghsghl hgsi, td hgwghm ,hgs[,] gi hgwghm

رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدليلية (Tags)
السهو, الصلاة, والسجود


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة



الساعة الآن 10:55 PM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
Content Relevant URLs by vBSEO