قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَإِذَا أُسِرَ الْمُسْلِمُ فَأَحْلَفَهُ الْمُشْرِكُونَ عَلَى أَنْ لَا يَخْرُجَ مِنْ بِلَادِهِمْ إِلَّا أَنْ يُخَلُّوهُ ، فَلَهُ أَنْ يَخْرُجَ لَا يَسَعُهُ أَنْ يُقِيمَ ، وَيَمِينُهُ يَمِينُ مُكْرَهٍ ، وَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَغْتَالَهُمْ فِي أَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ ؛ لِأَنَّهُمْ إِذَا أَمَّنُوهُ فَهُمْ فِي أَمَانٍ مِنْهُ , وَلَوْ حَلَفَ وَهُوَ مُطْلَقٌ كَفَّرَ ، وَلَوْ خَلَّوْهُ عَلَى فِدَاءٍ إِلَى وَقْتٍ ، فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ عَادَ إِلَى أَسْرِهِمْ فَلَا يَعُودُ ، وَلَا يَدَعُهُ الْإِمَامُ أَنْ يَعُودَ , وَلَوِ امْتَنَعُوا مِنْ تَخْلِيَتِهِ إِلَّا عَلَى مَالٍ يُعْطِيهُمُوهُ ، فَلَا يُعْطِيهِمْ مِنْهُ شَيْئًا ؛ لِأَنَّهُ مَالٌ أَكْرَهُوهُ عَلَى دَفْعِهِ بِغَيْرِ حَقٍّ , وَلَوْ أَعْطَاهُمُوهُ عَلَى شَيْءٍ أَخَذَهُ مِنْهُمْ لَمْ يَحِلَّ لَهُ إِلَّا أَدَاؤُهُ إِلَيْهِمْ ، إِنَّمَا أُطْرِحَ عَنْهُ مَا اسْتُكْرِهَ عَلَيْهِ.اقرأ أيضا::
hgn [khk hgvplk Y`h pgt hgHsdv l;vih
الى جنان الرحمن إذا حلف الأسير مكرها 
العرض العادي
