| |
| عضو جديد | | تاريخ التسجيل: Mar 2021
المشاركات: 18,918
| |
 منهج الدين أصل المأكول والمشروب اذا لم يكن لمالك من الآدميين او احله مالكة حلال الا ما حرم الله عز وجل
قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : أَصْلُ الْمَأْكُولِ وَالْمَشْرُوبِ إذَا لَمْ يَكُنْ لِمَالِكٍ مِنَ الْآدَمِيِّينَ ، أَوْ أَحَلَّهُ مَالِكُهُ مِنَ الْآدَمِيِّينَ , حَلَالٌ إلَّا مَا حَرَّمَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي كِتَابِهِ , أَوْ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِنَّ مَا حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَزِمَ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ , أَنْ يُحَرَّمَ وَيُحَرَّمَ مَا لَمْ يَخْتَلِفِ الْمُسْلِمُونَ فِي تَحْرِيمِهِ , وَكَانَ فِي مَعْنَى كِتَابٍ ، أَوْ سُنَّةٍ ، أَوْ إجْمَاعٍ , فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ : فَمَا الْحُجَّةُ فِي أَنَّ كُلَّ مَا كَانَ مُبَاحَ الْأَصْلِ يَحْرُمُ بِمَالِكِهِ حَتَّى يَأْذَنَ فِيهِ مَالِكُهُ ؟ فَالْحُجَّةُ فِيهِ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ : لا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ سورة النساء آية 29 وَقَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : وَآتُوا الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ سورة النساء آية 2 ، الْآيَةَ ، وَقَالَ : وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً إلَى قَوْلِهِ : هَنِيئًا مَرِيئًا سورة النساء آية 4 مَعَ آيٍ كَثِيرَةٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ , حَظَرَ فِيهَا أَمْوَالَ النَّاسِ إلَّا بِطِيبِ أَنْفُسِهِمْ , إلَّا بِمَا فُرِضَ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، ثُمَّ سُنَّةِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَجَاءَتْ بِهِ حُجَّةٌ.اقرأ أيضا::
lki[ hg]dk Hwg hglH;,g ,hglav,f h`h gl d;k glhg; lk hgN]lddk h, hpgi lhg;m pghg hgh lh pvl hggi u. ,[g ,hglav,f glhg; hgN]lddk hpgi lhg;m pghg  |
العرض العادي
