كلمات روحانية وجه التناقضات فى المؤلفه وحكمها

[منال]

التناقضات , المؤلفه , وحكمها

كلمات روحانية وجه التناقضات فى المؤلفه وحكمها

قَالَ : فَإِنَّا رَوَيْنَا عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّ رَجُلًا وَجَدَ أَرْبَعَةَ أَوْ خَمْسَةَ آلَافِ دِرْهَمٍ ، فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : لَأَقْضِيَنَّ فِيهَا قَضَاءً بَيِّنًا ، أَمَّا أَرْبَعَةُ أَخْمَاسٍ فَلَكَ , وَخُمُسٌ لِلْمُسْلِمِينَ ، ثُمَّ قَالَ : وَالْخُمُسُ مَرْدُودٌ عَلَيْكَ.

قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : فَهَذَا الْحَدِيثُ يَنْقُضُ بَعْضُهُ بَعْضًا ، إِذَا زُعِمَ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ : وَالْخُمُسُ لِلْمُسْلِمِينَ ، فَكَيْفَ يَجُوزُ أَنْ يَرَى لِلْمُسْلِمِينَ فِي مَالِ رَجُلٍ شَيْئًا ثُمَّ يَرُدَّهُ عَلَيْهِ أَوْ يَدَعَهُ لَهُ ، وَهَذَا عَنْ عَلِيٍّ مُسْتَنْكَرٌ.

وَقَدْ رَوَوْا عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِإِسْنَادٍ مَوْصُولٍ أَنَّهُ قَالَ : أَرْبَعَةُ أَخْمَاسِهِ لَكَ ، وَاقْسِمُ الْخُمُسَ فِي فُقَرَاءِ أَهْلِكَ ، فَهَذَا الْحَدِيثُ أَشْبَهُ بِحَدِيثِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، لَعَلَّ عَلِيًّا عَلِمَهُ أَمِينًا وَعَلِمَ فِي أَهْلِهِ فُقَرَاءَ مِنْ أَهْلِ السُّهْمَانِ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَقْسِمَهُ فِيهِمْ.

قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَهُمْ يُخَالِفُونَ مَا رَوَوْا عَنِ الشَّعْبِيِّ مِنْ وَجْهَيْنِ ؛ أَحَدُهُمَا : أَنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّ مَنْ كَانَتْ لَهُ مِائَتَا دِرْهَمٍ فَلَيْسَ لِلْوَالِي أَنْ يُعْطِيَهُ ، وَلَا لَهُ أَنْ يَأْخُذَ شَيْئًا مِنَ السُّهْمَانِ الْمَقْسُومَةِ بَيْنَ مَنْ سَمَّى اللَّهُ تَعَالَى وَلَا مِنَ الصَّدَقَاتِ تَطَوُّعًا , وَالَّذِي يَزْعُمُونَ أَنَّ عَلِيًّا تَرَكَ لَهُ خُمُسَ رِكَازِهِ رَجُلٌ لَهُ أَرْبَعَةُ آلَافِ دِرْهَمٍ ، وَلَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ مَالٌ سِوَاهَا ، وَيَزْعُمُونَ أَنَّهُ إِذَا أَخَذَ الْوَالِي مِنْهُ وَاجِبًا فِي مَالٍ لَمْ يَكُنْ لَهُ أَنْ يَعُودَ عَلَيْهِ وَلَا عَلَى أَحَدٍ يَعُولُهُ ، وَيَزْعُمُونَ أَنْ لَوْ وَلِيَهَا هُوَ لَمْ يَكُنْ لَهُ حَبْسُهَا وَلَا دَفْعُهَا إِلَى أَحَدٍ يَعُولُهُ.

قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَإِذَا كَانَ لَهُ أَنْ يَكْتُمَهَا وَلِلْوَالِي أَنْ يَرُدَّهَا إِلَيْهِ فَلَيْسَتْ بِوَاجِبَةٍ عَلَيْهِ ، وَتَرْكُهَا وَأَخْذُهَا سَوَاءٌ ، وَقَدْ أَبْطَلُوا بِهَذَا الْقَوْلِ السُّنَّةَ فِي أَنَّ فِي الرِّكَازِ الْخُمُسَ ، وَأَبْطَلُوا حَقَّ مَنْ قَسَمَ اللَّهُ لَهُ مِنْ أَهْلِ السُّهْمَانِ الثَّمَانِيَةِ , فَإِنْ قَالَ : لَا يَصْلُحُ هَذَا إِلَّا فِي الرِّكَازِ ، قِيلَ : فَإِنْ قِيلَ لَكَ : لَا يَصْلُحُ فِي الرِّكَازِ وَيَصْلُحُ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ مِنْ صَدَقَةٍ وَمَاشِيَةٍ وَعُشْرِ زَرْعٍ وَوَرَقٍ ، فَمَا الْحُجَّةُ عَلَيْهِ إِلَّا كَهِيَ عَلَيْكَ ؟ وَاللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَعْلَمُ .3

اقرأ أيضا::

• كلمات روحانية تحديد مدة المضاربة وحكمها

• كلمات من نور فسخ عقد المضاربة وما يترتب عليه وحكمها

• كلمات روحانية المضاربة إذا كان الربح مبلغا مقطوعا وحكمها

• نبذة اسلامية حكم الاختلاف فى المؤلفه وما جاء عن ذلك

• اسلاميات مدى الاختلاف فى المؤلفه وما دلاله ذلك

المصدر: منتدي صور حب

---

;glhj v,phkdm ,[i hgjkhrqhj tn hglcgti ,p;lih hglcgti