تفكر في حالك لو لم يجد رجل إلا ماء قد توضأ به مرة أيتيمم أم يتوضأ بما قد توضأ به مرة

[خديجة]

توضأ , أيتيمم , يتوضأ , توضأ

تفكر في حالك لو لم يجد رجل إلا ماء قد توضأ به مرة أيتيمم أم يتوضأ بما قد توضأ به مرة

قَالَ : وَقَالَ مَالِكٌ : لَا يَتَوَضَّأُ مِنَ الْمَاءِ الَّذِي يُبَلُّ فِيهِ الْخُبْزُ , قُلْتُ : فَمَا قَوْلُهُ فِي الْفُولِ وَالْعَدَسِ وَالْحِنْطَةِ وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ ؟ قَالَ : إِنَّمَا سَأَلْنَاهُ عن الْخُبْزِ وَهَذَا مثل الْخُبْزِ.

قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ : وَأَخْبَرَنَا بَعْضُ أَصْحَابِنَا أَنَّ سَائِلًا سَأَلَ مَالِكًا عن الْجِلْدِ يَقَعُ فِي الْمَاءِ فَيَخْرُجُ مَكَانَهُ أَوِ الثَّوْبِ هَلْ تَرَى بَأْسًا أَنْ يُتَوَضَّأَ بِذَلِكَ الْمَاءِ ؟ قَالَ : فَقَالَ مَالِكٌ : لَا أَرَى بِهِ بَأْسًا , قَالَ فَقَالَ لَهُ : فَمَا بَالُ الْخُبْزِ ؟ فَقَالَ لَهُ مَالِكٌ : أَرَأَيْتَ إِذَا أَخَذَ رَجُلٌ جِلْدًا فَأَنْقَعَهُ أَيَّامًا فِي مَاءٍ أَيَتَوَضَّأُ بِذَلِكَ الْمَاءِ وَقَدِ ابْتَلَّ الْجِلْدُ فِي ذَلِكَ الْمَاءِ ؟ فَقَالَ : لَا , فَقَالَ مَالِكٌ : هَذَا مثل الْخُبْزِ وَلِكُلِّ شَيْءٍ وَجْهٌ.

قَالَ : وَقَالَ مَالِكٌ : لَا يَتَوَضَّأُ بِشَيْءٍ مِنَ الْأَنْبِذَةِ وَلَا الْعَسَلِ الْمَمْزُوجِ بِالْمَاءِ , قَالَ : وَالتَّيَمُّمُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ ذَلِكَ.

قَالَ : وَقَالَ مَالِكٌ : لَا يَتَوَضَّأُ مِنْ شَيْءٍ مِنَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ وَلَا يَتَوَضَّأُ بِشَيْءٍ مِنْ أَبْوَالِ الْإِبِلِ وَلَا مِنْ أَلْبَانِهَا , قَالَ : وَلَكِنْ أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يَتَمَضْمَضَ مِنَ اللَّبَنِ وَاللَّحْمِ وَيَغْسِلَ الْغُمَرَ إِذَا أَرَادَ الصَّلَاةَ.

قَالَ : وَقَالَ مَالِكٌ : لَا يَتَوَضَّأُ بِمَاءٍ قَدْ تَوَضَّأَ بِهِ مَرَّةً وَلَا خَيْرَ فِيهِ.

قُلْتُ : فَإِنْ أَصَابَ مَا قَدْ تَوَضَّأَ بِهِ مَرَّةً ثَوْبَ رَجُلٍ ؟ قَالَ : إِنْ كَانَ الَّذِي تَوَضَّأَ بِهِ طَاهِرٌ فَإِنَّهُ لَا يُفْسِدُ عَلَيْهِ ثَوْبَهُ.

قُلْتُ : فَلَوْ لَمْ يَجِدْ رَجُلٌ إِلَّا مَاءً قَدْ تَوَضَّأَ بِهِ مَرَّةً أَيَتَيَمَّمُ أَمْ يَتَوَضَّأُ بِمَا قَدْ تَوَضَّأَ بِهِ مَرَّةً ؟ قَالَ : يَتَوَضَّأُ بِذَلِكَ الْمَاءِ الَّذِي قَدْ تَوَضَّأَ بِهِ مَرَّةً أَحَبُّ إِلَيَّ إِذَا كَانَ الَّذِي تَوَضَّأَ بِهِ طَاهِرًا.

قَالَ : وَقَالَ مَالِكٌ فِي النُّخَاعَةِ وَالْبُصَاقِ وَالْمُخَاطِ يَقَعُ فِي الْمَاءِ , قَالَ : لَا بَأْسَ بِالْوُضُوءِ مِنْهُ.

قَالَ : وَقَالَ مَالِكٌ : كُلُّ مَا وَقَعَ مِنْ خُشَاشِ الْأَرْضِ فِي إِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ أَوْ فِي قِدْرٍ فِيهِ طَعَامٌ ، فَإِنَّهُ يَتَوَضَّأُ بِذَلِكَ الْمَاءِ وَيُؤْكَلُ مَا فِي الْقُدُورِ , وَخُشَاشُ الْأَرْضِ : الزُّنْبُورُ وَالْعَقْرَبُ ، وَالصِّرَارُ ، وَالْخُنْفُسَاءُ ، وَبَنَاتُ وَرْدَانَ ، وَمَا أَشْبَهَ هَذَا مِنَ الْأَشْيَاءِ.

قَالَ : وَقَالَ مَالِكٌ : فِي بَنَاتِ وَرْدَانَ ، وَالْعَقْرَبِ ، وَالْخُنْفُسَاءِ ، وَخُشَاشِ الْأَرْضِ ، وَدَوَابِّ الْمَاءِ مثل السَّرَطَانِ وَالضِّفْدَعِ مَا مَاتَ مِنْ هَذَا فِي طَعَامٍ أَوْ شَرَابٍ ، فَإِنَّهُ لَا يُفْسِدُ الطَّعَامَ وَلَا الشَّرَابَ.

قَالَ : وَقَالَ مَالِكٌ : لَا أَرَى بَأْسًا بِأَبْوَالِ مَا يُؤْكَلُ كُلُّ لَحْمِهِ مِمَّا لَا يَأْكُلُ الْجِيَفَ وَأَرْوَاثَهَا إِذَا أَصَابَ الثَّوْبَ قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ : وَأَرَى أَنَّهُ إِنْ وَقَعَ فِي الْمَاءِ ، فَإِنَّهُ لَا يُنَجِّسُهُ ، قَالَ : وَسُئِلَ مَالِكٌ عن حِيتَانٍ مُلِّحَتْ ، فَأُصِيبَتْ فِيهَا ضَفَادِعُ قَدْ مَاتَتْ , قَالَ : لَا أَرَى بِأَكْلِهَا بَأْسًا لِأَنَّ هَذَا مِنْ صَيْدِ الْبَحْرِ

اقرأ أيضا::

• لمحات دينية ما حكم من توضأ من ماء به صفار

• كن مع الله توضأ ، فغسل وجهه

• جميل الاسلام من توضأ فليستنثر

• تفكر في حالك حكم من يتوضأ ويمسح بالثوب

• اسلاميات حكم من توضأ بماء قد ولغ فيه الكلب ثم صلى

المصدر: منتدي صور حب

---

jt;v td phg; g, gl d[] v[g Ygh lhx r] j,qH fi lvm Hdjdll Hl dj,qH flh