| |
| عضو جديد | | تاريخ التسجيل: Mar 2021
المشاركات: 19,010
| |
 كلام عن ولو ارتد مفيقا ثم اغمى عليه لم يقتل حتى يفيق فيستتاب
قَالَ الشَّافِعِيُّ : وَلَوِ ارْتَدَّ مُفِيقًا ثُمَّ أُغْمِيَ عَلَيْهِ أَوْ بُرْسِمَ أَوْ خَبِلَ بَعْدَ الرِّدَّةِ ، لَمْ يُقْتَلْ حَتَّى يُفِيقَ فَيُسْتَتَابَ ، فَإِنِ امْتَنَعَ مِنَ التَّوْبَةِ وَهُوَ يَعْقِلُ قُتِلَ ، وَلَوْ مَاتَ مَغْلُوبًا عَلَى عَقْلِهِ وَلَمْ يَتُبْ كَانَ مَالُهُ فَيْئًا ، قَالَ : وَسَوَاءٌ فِي الرِّدَّةِ وَالْقَتْلِ عَلَيْهَا الرَّجُلُ ، وَالْمَرْأَةُ ، وَالْعَبْدُ ، وَالْأَمَةُ ، وَكُلُّ بَالِغٍ مِمَّنْ أَقَرَّ بِالْإِيمَانِ ، وُلِدَ عَلَى الْإِيمَانِ أَوِ الْكُفْرِ ، ثُمَّ أَقَرَّ بِالْإِيمَانِ.اقرأ أيضا::
;ghl uk ,g, hvj] ltdrh el hyln ugdi gl drjg pjn dtdr tdsjjhf ltdrh hyln ugdi drjg dtdr |
العرض العادي
