كلمات عطرة احكام ديه البقر والخيل والاغنام

[عبير]

احكام , البقر , والخيل , والاغنام

كلمات عطرة احكام ديه البقر والخيل والاغنام

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ الْبَقَرَ وَالْغَنَمَ وَالْخَيْلَ , هَلْ تُؤْخَذُ فِي الدِّيَةِ فِي قَوْلِ مَالِكٍ ؟ قَالَ : قَالَ مَالِكٌ : لَيْسَ يُؤْخَذُ فِي الدِّيَةِ إلَّا الْإِبِلُ وَالدَّنَانِيرُ وَالدَّرَاهِمُ.

قُلْتُ : فَفِي كَمْ تُؤْخَذُ الدِّيَةُ فِي قَوْلِ مَالِكٍ ؟ قَالَ : فِي ثَلَاثِ سِنِينَ.

قُلْتُ : مِنَ الْإِبِلِ وَالدَّنَانِيرِ وَالدَّرَاهِمِ فِي ثَلَاثِ سِنِينَ ؟ قَالَ : نَعَمْ.

قُلْتُ : فَإِنْ كَانَتْ لَهُ ثُلُثُ الدِّيَةِ فَفِي سَنَةٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ كَذَلِكَ قَالَ مَالِكٌ : قُلْتُ : فَإِنْ كَانَتْ أَقَلَّ مِنَ الثُّلُثِ ؟ قَالَ : هَذَا فِي مَالِ الْجَانِي حَالًا.

قُلْتُ : فَإِنْ كَانَ الثُّلُثَانِ ؟ قَالَ : قَالَ مَالِكٌ : فِي سَنَتَيْنِ.

قَالَ : فَقِيلَ لِمَالِكٍ : فَالنِّصْفُ ؟ قَالَ : أَرَى أَنْ يَجْتَهِدَ الْإِمَامُ فِي ذَلِكَ.

قُلْتُ : وَمَا مَعْنَى قَوْلِهِ يَجْتَهِدُ الْإِمَامُ فِي ذَلِكَ ؟ قَالَ : إِنْ رَأَى أَنْ يَجْعَلَهُ فِي سَنَتَيْنِ جَعَلَهُ , وَإِنْ رَأَى أَنْ يَجْعَلَهُ فِي سَنَةٍ وَنِصْفٍ جَعَلَهُ.

قَالَ : وَقَدْ كَانَ مَالِكٌ يَقُولُ مَرَّةً فِي نِصْفِ الدِّيَةِ : إنَّهَا فِي سَنَتَيْنِ.

قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ : وَالسَّنَتَانِ أَعْجَبُ إلَيَّ وَيَقُولُ ذَلِكَ لِلْحَدِيثِ الَّذِي جَاءَ ثَلَاثُ سِنِينَ أَوْ أَرْبَعٌ.

وَأَخْبَرَنِي مَالِكٌ ، أَنَّ رَبِيعَةَ بْنَ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَرْسَلَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ يَسْأَلَهُ فِي كَمْ تُقْطَعُ الدِّيَةُ ؟ قَالَ : فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ : فِي ثَلَاثِ سِنِينَ أَوْ أَرْبَعِ سِنِينَ .

قُلْتُ : وَإِنْ كَانَتْ ثَلَاثَةَ أَرْبَاعِ الدِّيَةِ ؟ قَالَ : فِي ثَلَاثِ سِنِينَ.

قُلْتُ : فَإِنْ كَانَتْ خَمْسَةَ أَسْدَاسِ الدِّيَةِ ؟ قَالَ : أَرَى اجْتِهَادَ الْإِمَامِ فِي السُّدُسِ الْبَاقِي.

قُلْتُ : فَمَنْ أَهْلُ الدَّنَانِيرِ فِي الدِّيَةِ فِي قَوْلِ مَالِكٍ ؟ قَالَ : أَهْلُ الشَّامِ وَأَهْلُ مِصْرَ.

قُلْتُ : فَمَنْ أَهْلُ الْوَرِقِ ؟ قَالَ : أَهْلَ الْعِرَاقِ.

قُلْتُ : فَمَنْ أَهْلُ الْإِبِلِ ؟ قَالَ مَالِكٌ : هُمْ أَهْلُ الْعَمُودِ وَهُمْ أَهْلُ الْبَوَادِي.

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إِنْ قَالَ أَهْلُ الْبَوَادِي : نَحْنُ نُعْطِي الذَّهَبَ وَالْوَرِقَ , أَوْ قَالَ أَهْلُ الْوَرِقِ : نَحْنُ نُعْطِي الذَّهَبَ ؟ قَالَ : قَالَ مَالِكٌ : لَا يُقْبَلُ مِنْ أَهْلِ الذَّهَبِ إلَّا الذَّهَبُ , وَلَا مِنْ أَهْلِ الْوَرِقِ إلَّا الْوَرِقُ , وَلَا مِنْ أَهْلِ الْإِبِلِ إلَّا الْإِبِلُ

اقرأ أيضا::

• كلمات عطرة ما هى احكام حكم الاقتراض للاشتراك في التأمين مع عدم علم صاحب المال المقترَض؟

• كلمات في الدين وعاشروهن بالمعروف . التوجيهات الالهية للأزواج . احكام الحياة الزوجية . احكام القرآن

• كلمات عطرة جواز تحفيظ الحائض القرآن.فتاوى في احكام الحائض.سؤال وجواب في الشريعة

• مقادير وطريقة وصفه يم يم من مطبخي طريقة عمل حساء بلحم البقر و الخضروات , عمل مقبلات عربية , شوربة بلحم البقر والخضار ,

• طريقة عمل وصفتي يمي يم فيلية البقر مع الخس.طريقة عمل فيلية البقر بالخس.اكلات تركية شهيرة .اعداد فيلية البقر

المصدر: منتدي صور حب

---

;glhj u'vm hp;hl ]di hgfrv ,hgodg ,hghykhl hgfrv ,hgodg