الروح والريحان لو أن عبدا لرجل قتل قتيلا عمدا وله وليان فعفا أحدهما

[عبير]

عبدا , لرجل , قتيلا , عمدا , وليان , فعفا , أحدهما

الروح والريحان لو أن عبدا لرجل قتل قتيلا عمدا وله وليان فعفا أحدهما

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ لَوْ أَنِّي اسْتَأْجَرْتُ عَبْدًا لَمْ يَأْذَنْ لَهُ سَيِّدُهُ فِي التِّجَارَةِ وَلَا فِي الْعَمَلِ , اسْتَأْجَرْتُهُ عَلَى أَنْ يَحْفِرَ لِي بِئْرًا فَعَطِبَ فِي الْبِئْرِ , أَأَضْمَنُهُ فِي قَوْلِ مَالِكٍ أَمْ لَا ؟ قَالَ : نَعَمْ تَضْمَنُهُ فِي قَوْلِ مَالِكٍ.

وَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّ مَالِكًا سُئِلَ عَنْ عَبْدٍ اسْتَأْجَرَهُ رَجُلٌ يَذْهَبُ لَهُ بِكِتَابٍ إِلَى مَوْضِعٍ فِي سَفَرٍ فَعَطِبَ فِيهِ , وَذَلِكَ بِغَيْرِ إذْنِ سَيِّدِهِ.

قَالَ : قَالَ مَالِكٌ : هُوَ ضَامِنٌ.

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ عَبْدًا لِرَجُلٍ قَتَلَ قَتِيلًا عَمْدًا وَلَهُ وَلِيَّانِ فَعَفَا أَحَدُهُمَا ؟ قَالَ : يُقَالُ لَهُ : ادْفَعْ نِصْفَهُ أَوِ افْدِهِ بِنِصْفِ الدِّيَةِ.

قُلْتُ : وَهَذَا قَوْلُ مَالِكٍ ؟ قَالَ : هَذَا رَأْيِي.

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ عَبْدًا قَتَلَ قَتِيلَيْنِ عَمْدًا فَعَفَا أَوْلِيَاءُ أَحَدِ الْقَتِيلَيْنِ.

أَيُّ شَيْءٍ يُقَالُ لِسَيِّدِ الْعَبْدِ ؟ أَيُقَالُ لَهُ ادْفَعْ جَمِيعَ الْعَبْدِ إِلَى أَوْلِيَاءِ هَذَا الْقَتِيلِ الْآخَرِ , أَمْ يُقَالُ لَهُ ادْفَعْ نِصْفَهُ أَوِ افْدِهِ بِالدِّيَةِ ؟ قَالَ : إِنْ أَحَبَّ أَوْلِيَاءُ الْمَقْتُولِ الْآخَرِ الَّذِينَ لَمْ يَعْفُوا أَنْ يَقْتُلُوا قَتَلُوا , وَإِنِ اسْتَحْيَوْهُ عَلَى أَنْ يَأْخُذُوهُ قِيلَ لَهُ ادْفَعْ نِصْفَهُ أَوِ افْدِهِ بِالدِّيَةِ , وَلَا أَحْفَظُهُ عَنْ مَالِكٍ.

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إِنْ جَرَحَ عَبْدٌ لِي رَجُلًا فَبَرَأَ مِنْ جِرَاحَاتِهِ فَفَدَيْتُ عَبْدِي , ثُمَّ انْتَفَضَتْ جِرَاحَاتُ الرَّجُلِ فَمَاتَ مِنْ ذَلِكَ ؟ قَالَ : إِذَا مَاتَ مِنْهَا أَقْسَمَ وَرَثَةُ الْمَقْتُولِ.

فَإِذَا أَقْسَمُوا , فَإِنْ كَانَتِ الْجِرَاحَاتُ عَمْدًا قِيلَ لَهُمْ : إِنْ شِئْتُمْ فَاقْتُلُوهُ ، وَإِنْ شِئْتُمْ فَاسْتَحْيُوهُ عَلَى أَنْ تَأْخُذُوهُ.

فَإِذَا اسْتَحْيَوْهُ كَانَ بِمَنْزِلَةِ أَنْ لَوْ كَانَتِ الْجِرَاحَاتُ خَطَأً , يُقَالُ لِمَوْلَى الْعَبْدِ : ادْفَعْ عَبْدَكَ أَوِ افْدِهِ.

فَإِنْ دَفَعَهُ أَخَذَ مَا كَانَ دَفَعَ إِلَى الْمَقْتُولِ , وَإِنْ فَدَاهُ قُصَّ لَهُ فِي الْفِدَاءِ بِمَا دَفَعَ إِلَى الْمَقْتُولِ مِنْ أَرْشِ الْجِنَايَةِ

اقرأ أيضا::

• كن مع الله لو أن عبدا بين رجلين فقال أحدهما : إن لم يكن دخل المسجد أمس فهو حر

• الروح والريحان استمنيت عمدا في ليل رمضان ولم أغتسل إلا وقت الضحى فهل صيامي صحيح

• الروح والريحان شريكين متفاوضين باع أحدهما عبدا من تجارتهما بدين إلى أجل

• تفكر في الدين إذا قتل رجل مسلم ذميا عمدا أو عبدا عمدا فإنه يضرب مائة ويسجن عاما

• روائع الدين يجوز العفو عن رجل قتل آخر عمدا فعفا عنه

المصدر: منتدي صور حب

---

hgv,p ,hgvdphk g, Hk uf]h gv[g rjg rjdgh ul]h ,gi ,gdhk tuth Hp]ilh gv[g rjdgh ul]h ,gdhk tuth