الدين المعاملة كيف تقسم الزكاة

[عبير]

تقسم , الزكاة

الدين المعاملة كيف تقسم الزكاة

قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى : ولَوْ كَانَتِ السُّهْمَانُ ثَمَانِيَةً ، وَأَهْلُ السُّهْمَانِ وَافِرُونَ ، فَجَمَعْنَا الْفُقَرَاءَ ، فَوَجَدْنَاهُمْ وَوَجَدْنَا الْمَسَاكِينَ مِائَةً يُخْرِجُهُمْ مِنَ الْمَسْكَنَةِ أَلْفٌ ، وَالْغَارِمِينَ فَوَجَدْنَاهُمْ ثَلَاثَةً يُخْرِجُهُمْ مِنَ الْغُرْمِ أَلْفٌ ، فَسَأَلَ الْفُقَرَاءُ وَالْمَسَاكِينُ أَنْ يُجْعَلَ الْمَالُ كُلُّهُ بَيْنَهُمْ فَوْضَى عَلَى قَدْرِ اسْتِحْقَاقِهِمْ مِنْهُ ، لَمْ يَكُنْ ذَلِكَ لَهُمْ , وَأُعْطِيَ كُلُّ صِنْفٍ مِنْهُمْ كَامِلًا ، وَقُسِمَ بَيْنَ أَهْلِ كُلِّ صِنْفٍ عَلَى قَدْرِ اسْتِحْقَاقِهِمْ , فَإِنْ أَغْنَاهُمْ فَذَاكَ , وَإِنْ لَمْ يُغْنِهِمْ لَمْ يُعْطَوْا شَيْئًا إِلَّا مَا فَضَلَ عَنْ غَيْرِهِمْ مِنْ أَهْلِ السُّهْمَانِ , وَإِنْ لَمْ يَفْضُلْ عَنْ غَيْرِهِمْ شَيْءٌ لَمْ يُزَادُوا عَلَى سَهْمِهِمْ , ولَوْ كَانَتِ الْمَسْأَلَةُ بِحَالِهَا فَضَاقَتِ السُّهْمَانُ عَنْهُمْ كُلِّهِمْ ، فَلَمْ يَكُنْ مِنْهُمْ صِنْفٌ يَسْتَغْنِي بِسَهْمِهِ , أَوْ فِي كُلِّ صِنْفٍ مِنْهُمْ سَهْمُهُ , لَمْ يُزَدْ عَلَيْهِ ؛ لِأَنَّهُ لَيْسَ فِي الْمَالِ فَضْلٌ يُعَادُ بِهِ عَلَيْهِ , لَوْ كَانَ أَهْلُ صِنْفٍ مِنْهُمْ مُتَمَاسِكِينَ لَوْ تُرِكُوا ، وَلَمْ يُعْطَوْا فِي عِلْمِهِمْ ذَلِكَ لَمَا شَكَوْا ، وَأَهْلُ كُلِّ صِنْفٍ مِنْهُمْ يُخَافَ هَلَاكُهُمْ لِكَثْرَتِهِمْ وَشِدَّةِ حَاجَتِهِمْ ، وَضِيقِ سَهْمِهِمْ لَمْ يَكُنْ لِلْوَالِي أَنْ يَزِيدَهُمْ عَلَى سَهْمِهِمْ مِنْ سَهْمِ غَيْرِهِمْ ، حَتَّى يَسْتَغْنِيَ غَيْرُهُمْ ، ثُمَّ يَرُدَّ فَضْلًا إِنْ كَانَ عَلَيْهِمْ مَعَ غَيْرِهِمْ ، وَلَمْ يَجْعَلْهُمْ أَوْلَى بِالْفَضْلِ مِنْ غَيْرِهِمْ , وَإِنْ كَانُوا أَشَدَّ حَاجَةً , كَمَا لَا يَجْعَلُ مَا قَسَمَ لِقَوْمٍ عَلَى قَوْمٍ بِمَعْنًى لِغَيْرِهِمْ لِشِدَّةِ حَاجَةٍ وَلَا عِلَّةٍ , وَلَكِنْ يُوفَى كُلٌّ مَا جُعِلَ لَهُ , وَهَكَذَا يَصْنَعُ بِجَمِيعِ السُّهْمَانِ , ولَوْ أَجْدَبَ أَهْلُ بَلَدٍ وَهَلَكَتْ مَوَاشِيهِمْ ، حَتَّى يُخَافَ تَلَفُهُمْ ، وَأَهْلُ بَلَدٍ آخَرَ مُخْصَبُونَ ، لَا يُخَافُ عَلَيْهِمْ ، لَمْ يَجُزْ نَقْلُ صَدَقَاتِهِمْ عَنْ جِيرَتِهِمْ حَتَّى يَسْتَغْنُوا ، فَلَا يُنْقَلُ شَيْءٌ جُعِلَ لِقَوْمٍ إِلَى غَيْرِهِمْ أَحْوَجَ مِنْهُمْ ؛ لِأَنَّ الْحَاجَةَ لَا تُحِقُّ لِأَحَدٍ أَنْ يَأْخُذَ مَالَ غَيْرِهِ .

اقرأ أيضا::

• الدين المعاملة تقسم التركة على أربعة أسهم

• الدين المعاملة ما هي المدة التي تجب علي فيها الزكاة ؟

• الدين المعاملة إيجار المسجد من الزكاة

• الدين المعاملة أريد أن أعرف الزكاة، هل أستحق الزكاة أم لا ؟

• الدين المعاملة لا يجوز أن تقسم قسمة انقطاع

المصدر: منتدي صور حب

---

hg]dk hgluhlgm ;dt jrsl hg.;hm