روحانيات ايمانية مشروعات سكنية

[منال]

مشروعات , سكنية

روحانيات ايمانية مشروعات سكنية

السؤال
السؤال هو: لقد قامت الدولة بإنشاء مشروع سكني، ولقد تحصلت على شقة على أن أقوم بدفع رسوم شهرياً
ولم أتمكن من دفع القسط الشهري لأني دخلت العسكرية ولم أتقاضى مرتبي لمدة سنتين وبعد ذلك أردت أن التزم بدفع القسط ولكن لم أجد المساعدة في الدفع وأرادوا دفع الأقساط المتراكمة بالكامل ولم أدفع حتى الآن وكان هناك شرط في العقد لو أردت التنازل عليه قبل تسديد القيمة المطلوبة يجب أن يكون التنازل عن طريق الجهة المالكة، ويعتبر ما دفع هو بمثابة الإيجار ولا يحق لك المطالبة بأي قسط، وبعد ذلك كان هناك استثناء من يرغب في التنازل عن شقته يذهب إلى محرر العقود القانوني وبعد ذلك يذهب إلى الجهة المالكة ويتم رفع قيمة القسط ويعتبر المالك الجديد هو المالك المباشر وبهذا القرار أصبح الأشخاص الذين يملكون الشقق يبيعون الشقق إلى أشخاص آخرين تم يتم التنازل مباشرة وأنا الآن أرغب في شراء شقة أخرى قريبة من الأسرة علي أن أبيع الشقة وأزيد على ثمنها وأشتري شقة أخرى لا تتبع الدولة، ومع العلم أن بيع الشقة بمتابة الخلو حسب علمي .
أريد الإجابة والنصيحة في هذا السؤال.
وجزاكم الله الخير.
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فننبه بداية إلى أنه لم يتضح لنا السؤال على وجه الدقة، فإذا كنت تقصد أنك قد اشتريت هذه الشقة بالتقسيط فإن الاشتراط المذكور في العقد بأنه عند عجز المشتري عن سداد بعض الأقساط تسقط ملكيته عما دفع ويعتبر ما دفعه إيجارا للشقة، اشتراط فاسد لا يجوز ولا يصح لوجهين:

الأول: ما في ذلك من الغرر المتمثل في أن المشتري قد يعجز عن آخر قسط من الأقساط المتفق عليها فيخسر كل ما بذله من أقساط للشركة وبذلك يخسر كل شيء، بينما تفوز الشركة بالثمن والمثمن معا، ولا يخفى ما في هذا من غرر و أكل واضح لأموال الناس بالباطل.

الثاني: أن عقد البيع وعقد الإجارة لا يجتمعان في عين واحدة.

و هذا الاشتراط الفاسد لا يؤثر على الراجح من أقوال أهل العلم في صحة عقد البيع وعليه فلا حرج عليك في هذه الحالة في أن تبيع الشقة لغيرك بثمن أعلى أو أقل، لكن إذا كانت الشقة مرهونة للجهة المالكة للمشروع فيجب أولا أن توفيها ما بقي لها من ثمن الشقة أو تبين لها أنك عاجز عن السداد وتطلب منها أن تسمح ببيع الشقة لتستوفي ما بقي لها من الثمن فإن أجابتك إلى ذلك فالحمد لله، وإن لم تجب إلا بأن يوفيها المشتري أكثر من قيمة الأقساط المستحقة لها نظرا للقوانين الوضعية التي تؤيدها في ذلك، فلا حرج عليك، والإثم في ذلك عليها، غاية الأمر أنك اضطررت للتنازل لها عن جزء من الثمن الذي بعت به وهو القدر الزائد عن الأقساط المستحق لها، ثم أحلتها على المشتري لتستوفي الأقساط والزيادة مما لك عليه، وهذه حوالة مشروعة
أما إذا كنت تقصد أن الجهة المالكة للمشروع قد أجرت لك هذه الشقة على أن تتملكها في نهاية مدة الإيجار فعقد الإجارة في هذه الحالة عقد فاسد، والمعاملة هي إحدى الصور الممنوعة للإجارة المنتهية

وفي هذه الحالة لا يجوز لك بيع الشقة، لأنك لا تملكها، كما لا يجوز لك أيضا التنازل عن إجارتها بعوض وهو ما يسمى ببدل الخلو حيث إن إجارتك لها إجارة فاسدة، إنما المشروع في هذه الحالة أن تفسخ العقد مع الجهة المالكة للمشروع وتسترد ما زاد على أجرة المثل مما دفعت، لأن الواجب في الإجارة الفاسدة هو أجرة المثل لا الأجرة المسماة في العقد، ولاسيما وأن مبلغ الإيجار في هذه الحالة يكون عادة مبالغا فيه لأنه في الحقيقة ستار على البيع، قال الرملي في نهاية المحتاج: ( وتستقر في الإجارة الفاسدة أجرة المثل ) سواء أزادت على المسمى أم نقصت ( بما يستقر به المسمى في الصحيحة ). انتهى.

والله أعلم.

اقرأ أيضا::

• تدبر في الدين مشروعات الانترنت المختلفة

• روحانيات ايمانية حكم بيع ارض ملك لله؟

• اسلامي عزتي جمعيات سكنية

• منبر الدين مشروعات تطوير العقار

• روحانيات ايمانية لك أن تخبريهم بما حدث له من خلل قبل ذلك

المصدر: منتدي صور حب

---

v,phkdhj hdlhkdm lav,uhj s;kdm