تفكر في حالك الغاية لا تبرر الوسيلة

[صفية]

الغاية , تبرر , الوسيلة

تفكر في حالك الغاية لا تبرر الوسيلة

السؤال
ما حكم حفظ الأموال بالبنوك وعليها نسبة فوائد؟هل نترك الفوائد أم نأخذها ونعطيها للفقراء؟ أم هي تعتبر من حلال أموالي؟






الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فلا يحل لمسلم أن يودع أمواله في بنك ربوي في حال السعة والاختيار، سواء وضعها في الحساب الجاري بدون فوائد، أم وضعها في حساب التوفير، لكن إذا اضطر المسلم إلى وضعها في البنوك الربوية، خوفاً عليها من السرقة ونحوها، ولم يجد بنكاً إسلامياً لحفظها فيه، فالضرورة تبيح المحظور، فيجوز له عند ذلك أن يضعها في الحساب الجاري، دون حساب التوفير، لئلا يكون متعاملاً بالربا؛ ولو قصد بذلك إنفاق هذه الفوائد في وجوه الخير، لأن .
فإذا أخطأ المرء ووضعها في حساب التوفير عند الضرورة، أو وضعها في البنك بدون ضرورة، فالواجب عليه أن يتوب إلى الله تعالى بترك الذنب، والندم عليه، والعزم على عدم العودة إليه، وما حصل لك من فوائد في الماضي يجب عليك التخلص منها في وجوه البر والخير، لأنها لا تحل لك، لعدم مشروعية طريقة كسبها.
والله أعلم.

اقرأ أيضا::

• كلام عن هل الغاية لاتبرر الوسيلة ؟

• لمحة من الغاية لا تبرر الوسيلة حتي ولو في السحر

• معلومات جديدة الغاية لا تبرر الوسيلة في الإسلام

• حروف من الجنة الغاية عندنا لا تبرر الوسيلة

• تدبر في الاسلام ما صحة قول ان الغاية تبرر الوسيلة ؟

المصدر: منتدي صور حب

---

jt;v td phg; hgyhdm gh jfvv hg,sdgm jfvv