معلومات دينية هل يجوز لك أن تأخذ بالقول القائل بطهارة المذي إن تبين لك صحته نعم

[حزينة منسية]

يجوز , تأخذ , بالقول , القائل , بطهارة , المذي , تبين , صحته

معلومات دينية هل يجوز لك أن تأخذ بالقول القائل بطهارة المذي إن تبين لك صحته نعم

السؤال
يا شيخ، سمعت عن وجود اختلاف بين الأئمة في حكم طهارة المني، حيث ذهب الشافعية، والحنابلة إلى طهارة المني؛ بينما ذهب المالكية، والحنفية إلى نجاسة المني. وسمعت عن وجود رواية للإمام أحمد تفيد بطهارة المذي، والجمهور أفتوا بنجاسة المذي. سؤالي يا شيخ: المني وهو السائل المتدفق عند الوصول للنشوة، هو حقيقة خليط من المني والمذي. فكيف نجمع بين قول من قال بطهارة المني ونجاسة المذي؟ وهل فيه فعلا رواية للإمام أحمد أفتى فيها بطهارة المذي؟ وفي حال كانت فيه فعلا رواية للإمام أحمد بطهارة المذي هل أتبع فتواه في حال كنت أرى أن فتواه هي الأصح؟ والله يحفظك يا شيخ.



الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:
فقد اختلف الفقهاء في طهارة المني على قولين، حيث قال بعضهم بنجاسته، وقال آخرون بطهارته وأما المذي فإنه نجس في قول عامة أهل العلم، حتى حكاه بعضهم إجماعا
وما استشكله الأخ السائل من التفريق في هذا الحكم بين المني والمذي بحجة أن المني خليط بينهما، فهذا ليس صحيحا، ولا نعلم أحدا قال إن المني خليط منه ومن المذي، وإنما ذكروا أنهما يخرجان من غدة واحدة، وأن المذي مبدأ المني, وقد ذكرنا جواب هذا الإشكال بما أجاب به الإمام ابن القيم في بدائع الفوائد

وأما هل يجوز لك أن تأخذ بالقول القائل بطهارة المذي إن تبين لك صحته، فالجواب أن نعم، إن تبين لك صحته، ولم يكن من باب التشهي وتتبع الرخص.
جاء في فتاوى عليش: إن خروج المقلد من العمل بالمشهور إلى العمل بالشاذ الذي فيه رخصة من غير تتبع للرخص صحيح عند كل من قال بعدم لزوم تقليد الأرجح، وهو قول الأكثر من الأصوليين، ويباح للمقلد أن يقلد من شاء من أقوال المجتهدين، وإن نقل الإجماع على منع ذلك غير صحيح. اهــ.

اقرأ أيضا::

• لمحات دينية القائل أن أحكام الإسلام وحشية كافرام لا

• معلومات دينية فتوى تبين حكم تسويق منتجات شركة مقابل نسبة من الربح

• معلومات دينية فى الركعة الرابعة تبين انى فى الخامسة ماذا افعل ؟

• نبذة دينية لا يجوز لك أن تأخذ أكثر منه دون علمه ورضاه

• معلومات دينية خروج المذي لا يوجب غسلاً

المصدر: منتدي صور حب

---

lug,lhj ]dkdm ig d[,. g; Hk jHo` fhgr,g hgrhzg f'ihvm hgl`d Yk jfdk wpji kul jHo` fhgr,g hgrhzg f'ihvm hgl`d