اربح مع الله الموانع الشرعية

[صفية]

الموانع , الشرعية

اربح مع الله الموانع الشرعية

السؤال :
لدي استفسار ضروري وفي قمة الضرورة بالنسبة لي وهو: ما هو الحكم الشرعي في مصرف حكومي يمنح قروضا للمواطنين ويتقاضى فائدة على تلك القروض وهذا المصرف يقوم حاليا ببناء مساكن وعندما ينتهي من بنائها يتم تخصيص شقة لكل من قدم ملف حجز فيها ثم يقوم المصرف بخصم الأقساط المستحقة من المنتفعين حتي تبلغ القدر أو الثمن الذي وضعه المصرف في حساباته الداخلية لكل شقة، فما هو الحكم الشرعي في الآتي: 1- هل يجوز التقدم بطلب حجز مع هذا المصرف، 2-هل يعتبر نظام السكن في تلك الشقق ثم الخصم حتي بلوغ القيمة التي يراها المصرف إنها ثمن الشقة، 3- ما الحكم في حالة كانت تلك القيمة على الورق تتضمن نسبة تصنف كفائدة -فهل ذلك يعتبر قرضا ربويا، أم أن العملية تصنف كأنها بيع، رغم وجود قيمة تصنف علي الورق إنها فائدة، 4-ما الحكم الشرعي في حالة كانت الأموال التي بنى بها المصرف أساساً من أرباح فوائده، 5- ما الحكم الشرعي في حالة كانت الأموال التي تم بها البناء أموال من خزانة الدولة العامة، نأسف على الإطالة، ولكن لأن الأمر حاسم ومستعجل أتمنى الحصول على إجابة مباشرة لتساؤلي بالضبط؟
الإجابــة :
خلاصة الفتوى: لا حرج في المعاملة المذكورة إذا خلت من مثل الكالئ بالكالئ، والفوائد الربوية ونحو ذلك.الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فقد بينا من قبل صور الشراء عن طريق البنك وحكمه، ولك أن تراجع في ذلك الفتوى رقم: 5937.ونضيف هنا أن تقديم ملفات للحصول على شقق في هذا البنك إذا كانت يقصد منه أن البنك يتعاقد مع مقدم الملف عقداً ملزماً لكل من الطرفين، فإن هذا لا يجوز لأنه من بيع الكالئ بالكالئ، وإن كان الملف هو مجرد وعد من العميل باشتراء الشقة عندما تكون جاهزة، وسيتم التعاقد عليها فيما بعد.... فإن ذلك ليس فيه من حرج، وإذا قلنا بالجواز أو بعدمه فإن ذلك يكفي للجواب عما إذا كان يجوز تقديم طلبات للحصول على هذه الشقق أم لا.وليس من شك في أن الخصم الذي سيقوم به البنك حتى بلوغ القيمة المقررة هو ثمن الشقة، ويشترط فقط أن يكون ذلك الثمن معلوماً للمشتري، وأن لا يزاد فيه أو ينقص بسبب تأخر الشخص في الدفع أو تعجله، وإذا كانت تلك القيمة على الورق تتضمن نسبة تصنف كفائدة فإنه لا حرج في ذلك، طالما أنها تضاف إلى الثمن عند العقد، ولا يتغير ما ذكرناه بكون الأموال التي تم بها البناء أموالاً من خزانة الدولة العامة، وإذا كانت الأموال التي بنى بها المصرف تدخل فيها أرباح فوائده الربوية، فإن الحكم في ذلك هو حكم التعامل مع حائز المال الحرام.

اقرأ أيضا::

• اربح مع الله سب الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم من أعظم المناكر

• اربح مع الله يجب على المراة تجتنب المخالفات الشرعية من خلوة بالرجال وخضوع معهم بالقول

• اربح مع الله من يؤمن يشهادة الله ورسوله يحجب الله عنه النار يوم القيامه

• اربح مع الله الرسول صلى الله عليه وسلم كان يستغفر الله ثلاثا بعد تسليمه من الصلاة

• اربح مع الله فرك عائشة للمني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم

المصدر: منتدي صور حب

---

hvfp lu hggi hgl,hku hgavudm