كلام في الدين الشركة الفاسدة في العروض

[حزينة منسية]

الشركة , الفاسدة , العروض

كلام في الدين الشركة الفاسدة في العروض

وَأَمَّا الشَّرِكَةُ الْفَاسِدَةُ , فَيَرُدَّانِ إِلَيْهِ مَا بَلَغَ رَأْسُ مَالِ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا , مِمَّا بَلَغَتْهُ بِهِ سِلْعَتَاهُمَا فِي الْبَيْعِ , وَيَقْتَسِمَانِ الرِّبْحَ عَلَى قَدْرِ ذَلِكَ , وَالْوَضِيعَةُ عَلَى قَدْرِ ذَلِكَ.

قُلْتُ : وَهَذَا قَوْلُ مَالِكٍ ؟ قَالَ : أَمَّا فِي الصَّحِيحَةِ ، فَنَعَمْ , هُوَ قَوْلُ مَالِكٍ.

وَأَمَّا فِي الشَّرِكَةِ الْفَاسِدَةِ , فَهُوَ رَأْيِي , مثل مَا قَالَ مَالِكٌ فِي الدَّنَانِيرِ وَالدَّرَاهِمِ , إِذَا كَانَتْ إِحْدَاهُمَا أَكْثَرَ مِنَ الْأُخْرَى إِذَا اشْتَرَكَا بِهَا : إِنَّ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا رَأْسَ مَالِهِ يَوْمَ وَقَعَتِ الشَّرِكَةُ بَيْنَهُمَا , وَالرِّبْحُ عَلَى قَدْرِ ذَلِكَ وَالْوَضِيعَةُ , فَكَذَلِكَ الشَّرِكَةُ الْفَاسِدَةُ فِي الْعُرُوضِ قُلْتُ : وَالْعُرُوضُ إِذَا اشْتَرَكَا بِهَا شَرِكَةً فَاسِدَةً , وَقَدْ كَانَا قَوَّمَا الْعُرُوضَ ؟ قَالَ : لَا يُنْظَرُ إِلَيْهِ مَا قَوَّمَا بِهِ عُرُوضَهُمَا , وَلَكِنْ يُنْظَرُ إِلَيْهِ مَا بَاعَا بِهِ الْعُرُوضَ , فَيُعْطَى كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا ثَمَنَ عَرْضِهِ الَّذِي بِيعَ بِهِ عَرْضُهُ.

قُلْتُ : فَإِنْ كَانَتِ الشَّرِكَةُ بِالْعُرُوضِ صَحِيحَةً , وَقَدْ قَوَّمَا عُرُوضَهُمَا , فَبَاعَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا سِلْعَتَهُ بِأَكْثَرَ مِمَّا قَوَّمَا بِهِ سِلْعَتَهُ ، أَوْ بِدُونِ ذَلِكَ , ثُمَّ افْتَرَقَا , كَيْفَ يَأْخُذُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا رَأْسَ مَالِهِ ؟ أَيَأْخُذُ الْقِيمَةَ الَّتِي قَوَّمَا بِهَا سِلْعَتَهُ ؟ أَمْ يَأْخُذُ الثَّمَنَ الَّذِي بَاعَا بِهِ سِلْعَتَيْهِمَا ؟ قَالَ : إِذَا كَانَتِ الشَّرِكَةُ صَحِيحَةً , أَخَذَ قِيمَتَهَا يَوْمَ اشْتَرَكَا إِذَا تَفَرَّقَا , وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِ مَا بَاعَا بِهِ السِّلْعَةَ , لِأَنَّهُمَا حِينَ قَوَّمَا الْعَرْضَيْنِ فِي الشَّرِكَةِ الصَّحِيحَةِ , فَكَانَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا قَدْ بَاعَ نِصْفَ سِلْعَتِهِ بِنِصْفِ سِلْعَةِ صَاحِبِهِ , وَضَمِنَ هَذَا نِصْفَ سِلْعَةِ هَذَا ، وَهَذَا نِصْفَ سِلْعَةِ هَذَا , وَفِي الشَّرِكَةِ الْفَاسِدَةِ , لَا يَقَعُ لِوَاحِدٍ مِنْهُمَا فِي سِلْعَةِ صَاحِبِهِ قَلِيلٌ ، وَلَا كَثِيرٌ.

فَلِذَلِكَ , كَانَ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا , ثَمَنُ سِلْعَتِهِ الَّذِي بَاعَ بِهِ سِلْعَتَهُ فِي الشَّرِكَةِ الْفَاسِدَةِ

اقرأ أيضا::

• كلام في الدين المعاملة في الشراء والبيع الفاسدة

• كلام في الدين أجرة العامل في المضاربة الفاسدة

• معلومات جديدة كيف يتم التصرف في الخسارة في الشركة الفاسدة

• الاسلام منهج الشركة الفاسدة رؤية شرعية

• الاسلام ديني تصحيح الشركة الفاسدة

المصدر: منتدي صور حب

---

;ghl td hg]dk hgav;m hgths]m hguv,q