تفكر في الاسلام الفائدة الربوية ليست ملكا شرعيا لصاحبها

[خديجة]

الفائدة , الربوية , ليست , ملكا , شرعيا , لصاحبها

تفكر في الاسلام الفائدة الربوية ليست ملكا شرعيا لصاحبها

السؤال


لدى أموال بالبنك قمت بالسحب منها وتبقى جزء اعتبرته في نفسي فائدة البنك ولم أقم بسحبه، لأنه فائدة وهي حرام وأنا الآن في أشد الحاجة لمبلغ لأقوم بإنهاء معاملة حكومية بخصوص بطاقة الهوية وليست معي نقود غير تلك النقود، فهل يجوز أن آخذ منها وبعد شهر أقوم بإخراج نفس المبلغ في وجوه الخير وبهذا أكون وازنت الأمور؟ أم أبتعد عن نقود البنك وأقوم بالاقتراض من الغير، مع العلم أن كل من أعرفهم مشغولون بالحياة وهمومها ولا أريد أن أسألهم القرض، أرجو الرد.





الإجابــة



الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

ف، ولكن كان ينبغي أن تسحب تلك الفائدة ولا تتركها للبنك الربوي، فإذا سحبتها فعليك التخلص منها بإنفاقها في المصالح العامة وبذلها للفقراء والمساكين، فإن كنت من جملة هؤلاء فلا حرج في الأخذه منها بشرط أن لا يزيد ذلك على قدر حاجتك،
وكون المرء يجد من يقرضه لا يجعله من الأغنياء، ولا ينفي عنه وصف الحاجة، وما ذكرت من نيتك إخراج مثل هذا المال عند اليسار أمر حسن، لكنه غير واجب عليك،
ولا يختلف هذا الحكم من تكلفة إنهاء المعاملة الحكومية الخاصة ببطاقة الهوية، مع قضاء أمر ليس فيه منفعة تجارية للسائل، فالحكم يعتمد على مدى احتياج السائل لهذا الأمر وعجزه عن القيام به إلا بهذا المال، فإن كان هذا الأمر من الضروريات، أو الحاجيات فلا بأس بأخذ مقدار ما يفي به من هذه الفوائد، طالما أن السائل لا يملك غيرها.

اقرأ أيضا::

• منهج الدين الفائدة الربوية ليست ملكا شرعيا لصاحبها ولايجوز تركها للبنك الربوي

• تفكر في الاسلام ما حكم وقوع جزء من الفائدة فى تعجيل السداد ؟

• الاسلام نهج حياة الأدوية ليست من الأشياء الربوية

• تفكر في الدين الأرض ليست من الأموال الربوية التي يشترط التماثل في مبادلة بعضها ببعض

• تفكر في الاسلام إذا كان المال المقترض أصبح ملكا للمقترض فلا حرج عليه

المصدر: منتدي صور حب

---

jt;v td hghsghl hgthz]m hgvf,dm gdsj lg;h avudh gwhpfih hgvf,dm gdsj lg;h avudh