أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ لِي عَلَى رَجُلٍ مِائَةَ إِرْدَبِّ حِنْطَةٍ مِنْ قَرْضٍ ، فَصَالَحْتُهُ مِنْ ذَلِكَ عَلَى مِائَةِ دِرْهَمٍ فَدَفَعَ إِلَيَّ خَمْسِينَ دِرْهَمًا ، وَافْتَرَقْنَا قَبْلَ أَنْ أَقْبِضَ الْخَمْسِينَ الْأُخْرَى ، أَتَجُوزُ حِصَّةُ مَا انْتَقَدْتُ مِنْ ذَلِكَ فِي قَوْلِ مَالِكٍ ؟ قَالَ : لَا تَجُوزُ حِصَّةُ مَا قَبَضْتَ وَلَا حِصَّةُ مَا لَمْ تَقْبِضْ , وَلَا يَجُوزُ مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ ، وَيُرَدُّ الدَّرَاهِمُ وَيَكُونُ الطَّعَامُ عَلَيْهِ عَلَى حَالِهِ إِلَّا أَنْ يَكُونَا إِنَّمَا افْتَرَقَا الشَّيْءَ الْقَرِيبَ ، ثُمَّ أَتَاهُ فَنَقَدَهُ مثل أَنْ يَذْهَبَ إِلَى الْبَيْتِ فَأَتَاهُ بِبَقِيَّةِ الثَّمَنِ فَيَدْفَعُهُ إِلَيْهِ أَوْ مَا أَشْبَهَ هَذَا فَلَا بَأْسَ ؛ لِأَنِّي سَأَلْتُ مَالِكًا عَنِ الرَّجُلِ يَكُونُ لَهُ عَلَى الرَّجُلِ الدَّيْنُ الذَّهَبُ وَالْوَرِقُ فَيُعْطِيهِ طَعَامًا بِعَيْنِهِ فِي حَانُوتِهِ وَيُؤَخِّرُهُ إِلَى الْغَدِ بِكَيْلِهِ وَيَأْتِيهِ بِالدَّوَابِّ ، قَالَ : قَالَ مَالِكٌ : لَا بَأْسَ بِهِ , فَكَذَلِكَ هَذَا إِذَا كَانَ يَذْهَبُ مَعَهُ إِلَى الْبَيْتِ فَيَنْقُدُ أَوْ إِلَى السُّوقِ وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ فَلَا بَأْسَ بِهِ .اقرأ أيضا::
vplj; dhvf hgv[g d;,k gi ugn hg]dk hg`if ,hg,vr tdu'di 'uhlh fudki d;,k hgv[g hg]dk hg`if ,hg,vr tdu'di
رحمتك يارب الرجل يكون له على الرجل الدين الذهب والورق فيعطيه طعاما بعينه 
العرض العادي
