أَرَأَيْتَ إِنْ صَالَحْنَا قَوْمًا مِنْ أَهْلِ الْحَرْبِ عَلَى مِائَةِ رَأْسٍ كُلَّ عَامٍ فَأَعْطَوْنَا أَوْلَادَهُمْ ، لَا يَجُوزُ لَنَا أَنْ نَأْخُذَهُمْ أَوْ نَرَى أَوْلَادَهُمْ فِي الصُّلْحِ مَعَهُمْ ؟ قَالَ : هَؤُلَاءِ إِنَّمَا صَالَحُوا صُلْحًا ثَانِيًا لَهُمْ وَلِأَبْنَائِهِمْ فَلَا يَجُوزُ ذَلِكَ وَهُمْ مِثْلُهُمْ ، فَإِنْ كَانُوا إِنَّمَا صَالَحُوا السَّنَةَ وَالسِّنِينَ وَنَحْوَ ذَلِكَ فَلَا بَأْسَ أَنْ يُؤْخَذَ مِنْهُمْ أَوْلَادُهُمْ وَنِسَاؤُهُمْ , وَسَأَلْنَا مَالِكًا عَنِ النَّوْبَةَ أَيُشْتَرَوْنَ إِنْ سَبَاهُمْ قَوْمٌ ؟ قَالَ مَالِكٌ : مَا يُعْجِبُنِي ذَلِكَ لِأَنَّهُمْ قَدْ عُوهِدُوا ، قَالَ : فَأَرَى لِأَبْنَائِهِمْ مِنَ الْعَهْدِ مَا كَانَ لِآبَائِهِمْ ، قُلْتُ : فَمَنْ عَاهَدَهُمْ , وَلَقَدْ سَأَلْنَا مَالِكًا عَنِ الْقَوْمِ مِنَ الْعَدُوِّ كَانُوا يَأْتُونَ بِأَبْنَائِهِمْ أَنَشْتَرِيهِمْ مِنْهُمْ ؟ قَالَ : أَبَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ هُدْنَةٌ ، أَوْ قَالَ : عَهْدٌ ؟ قَالُوا : لَا , قَالَ : لَا بَأْسَ بِهِاقرأ أيضا::
;ghl td hghsghl hgr,l lk hgu], ;hk,h dHj,k fHfkhzil Hkajvdil lkil ? hgu], ;hk,h dHj,k fHfkhzil Hkajvdil
كلام في الاسلام القوم من العدو كانوا يأتون بأبنائهم أنشتريهم منهم ؟ 
العرض العادي
