لمحات دينية إن بعت من رجل مائة إردب حنطة دفعتها إليه سمراء بمائة دينار إلى أجل

[حزينة منسية]

مائة , إردب , حنطة , دفعتها , إليه , سمراء , بمائة , دينار

لمحات دينية إن بعت من رجل مائة إردب حنطة دفعتها إليه سمراء بمائة دينار إلى أجل

أَرَأَيْتَ إِنْ بِعْتُ مِنْ رَجُلٍ مِائَةَ إِرْدَبٍّ حِنْطَةً دَفَعْتهَا إِلَيْهِ سَمْرَاءَ بِمِائَةِ دِينَارٍ إِلَى أَجَلٍ ، فَلَمَّا حَلَّ الأَجَلُ أَخَذْتُ مِنْهُ بِالْمِائَةِ الدِّينَارِ الَّتِي وَجَبَتْ لِي عَلَيْهِ خَمْسِينَ إِرْدَبًّا سَمْرَاءَ ؟ قَالَ : قَالَ مَالِكٌ : لا يَصْلُحُ ذَلِكَ ، قُلْتُ : لِمَ وَإِِنَّمَا أَخَذْتُ أَقَلَّ مِنْ حَقِّي , وَقَدْ كَانَ يَجُوزُ لِي أَنْ آخُذَ مِنَ الْمِائَةِ الدِّينَارِ مِائَةَ إِرْدَبٍّ سَمْرَاءَ ، فَلَمَّا أَخَذْتُ خَمْسِينَ إِرْدَبًّا سَمْرَاءَ لَمْ يَجُزْ لِي ؟ قَالَ : لأَنَّ مَالِكًا قَالَ : أَخَافُ أَنْ تَكُونَ الْخَمْسُونَ ثَمَنًا لِلْمِائَةِ الْإِِرْدَبِّ ، أَوْ تَكُونَ الْمِائَةُ إِرْدَبٍّ سَمْرَاءَ بِخَمْسِينَ إِرْدَبًّا سَمْرَاءَ إِلَى أَجَلٍ , فَكَذَلِكَ إِنْ بَاعَ سَمْرَاءَ إِلَى أَجَلٍ فَأَخَذَ فِي ثَمَنِهَا حِينَ حَلَّ الأَجَلُ مَحْمُولَةً أَوْ شَعِيرًا لَمْ يَجُزْ ذَلِكَ , وَكَذَلِكَ لَوْ لَمْ يَحِلَّ الأَجَلُ , وَكَذَلِكَ لَوْ بَاعَهُ بَرْنِيًّا بِثَمَنٍ إِلَى أَجَلٍ ، فَأَخَذَ مِنَ الْبَرْنِيِّ عَجْوَةً أَوْ صَيْحَانِيًّا لَمْ يَجُزْ ذَلِكَ إِلا أَنْ يَأْخُذَ مِنَ الصِّنْفِ الَّذِي بَاعَهُ مثل مَكِيلَةِ مَا بَاعَهُ بِهِ فِي جَوْدَتِهِ وَصِفَتِهِ ، قُلْتُ : وَكَذَلِكَ لَوْ بَاعَهُ مِائَةَ إِرْدَبٍّ سَمْرَاءَ إِلَى أَجَلٍ بِمِائَةِ دِينَارٍ ، فَلَمَّا حَلَّ أَجَلُ الدَّنَانِيرِ أَتَاهُ ، فَقَالَ لَهُ : أَعْطِنِي خَمْسِينَ إِرْدَبًّا مِنَ الْحِنْطَةِ الَّتِي بِعْتُكَ وَأُقِيلُكَ مِنَ الْخَمْسِينَ عَلَى أَنْ تَرُدَّ عَلَيَّ الْخَمْسِينَ دِينَارًا ؟ قَالَ : قَالَ مَالِكٌ : لا يَصْلُحُ هَذَا , وَهَذَا بَيْعٌ وَسَلَفٌ ، لأَنَّهُ بَاعَهُ الْخَمْسِينَ إِرْدَبًّا بِخَمْسِينَ دِينَارًا عَلَى أَنْ أُقْرِضَهُ الْخَمْسِينَ الْإِِرْدَبَّ الَّتِي تَرْجِعُ إِلَيْهِ ، قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إِنْ بِعْتُ ثَوْبًا بِمِائَةِ دِرْهَمٍ إِلَى شَهْرٍ ، أَيَصْلُحُ لِي أَنْ أَشْتَرِيَهُ بِخَمْسِينَ دِرْهَمًا قَبْلَ الأَجَلِ فِي قَوْلِ مَالِكٍ ؟ قَالَ : لا خَيْرَ فِيهِ ، قُلْتُ : لِمَ ؟ قَالَ : لأَنَّ ثَوْبَهُ رَجَعَ إِلَيْهِ وَيَصِيرُ كَأَنَّهُ أَسْلَفَهُ خَمْسِينَ نَقْدًا فِي مِائَةٍ إِلَى أَجَلٍ ، قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إِنِ اشْتَرَاهُ بِثَوْبٍ نَقْدًا أَوْ بِعَرْضٍ مِنَ الْعُرُوضِ وَقَدْ كَانَ بَاعَهُ بِمِائَةِ دِرْهَمٍ إِلَى أَجَلٍ ؟ قَالَ : لا بَأْسَ بِذَلِكَ إِذَا كَانَ الَّذِي اشْتَرَاهُ بِهِ مِنَ الْعُرُوضِ نَقْدًا ، فَإِِنْ كَانَ الْعُرُوضُ الَّتِي يَشْتَرِيهِ بِهَا إِلَى أَجَلٍ أَدْنَى مِنْ أَجَلِ الْمِائَةِ الدِّرْهَمِ أَوْ إِلَى أَجَلِهَا ، أَوْ إِلَى أَبْعَدَ مِنْ أَجَلِهَا ، فَلا خَيْرَ فِي ذَلِكَ ، وَهَذَا مِنَ الْكَالِئِ بِالْكَالِئِ

اقرأ أيضا::

• اسلامي عزتي فى رجل يختلط له دينار فى مائة دينار لرجل

• منهج الدين إن كانت لي عليه مائة إردب سمراء ، فلما حل الأجل صالحته على مائة إردب محمولة إلى شهرين ؟

• الجنة يامشتاق إن اشتريت الصبرة على أن فيها مائة إردب أكان المالكيه يجيزون هذا ولا يرى هذا الشرط يفسد البيع ؟

• اجمل ايمانيات لو أن لي على رجل مائة دينار ومائة درهم حالة ، فصالحته من ذلك على مائة درهم وعشرة دراهم

• حروف من الدين اختلط دينار لي بمائة دينار لغيرى

المصدر: منتدي صور حب

---

glphj ]dkdm Yk fuj lk v[g lhzm Yv]f pk'm ]tujih Ygdi slvhx flhzm ]dkhv Ygn H[g Yv]f pk'm ]tujih Ygdi slvhx flhzm