يا الله رحمتك لو أني بعت عبدا لي من رجل بطعام حال

[حزينة منسية]

عبدا , بطعام

يا الله رحمتك لو أني بعت عبدا لي من رجل بطعام حال

أَرَأَيْتَ لَوْ أَنِّي بِعْتُ عَبْدًا لِي مِنْ رَجُلٍ بِطَعَامٍ حَالٍّ وَلَيْسَ عِنْدَ الرَّجُلِ الَّذِي اشْتَرَى مِنِّي الْعَبْدَ طَعَامٌ ، وَلَكِنِّي قُلْتُ لَهُ : بِعْتُكَهُ بِمِائَةِ إِرْدَبٍّ حِنْطَةً جَيِّدَةً ، أَيَجُوزُ هَذَا فِي قَوْلِ مَالِكٍ ؟ قَالَ : سَأَلْتُ مَالِكًا عَنِ الرَّجُلِ يَبْتَاعُ الطَّعَامَ مِنَ الرَّجُلِ إِلَى يَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ مَضْمُونًا عَلَيْهِ يُوَفِّيهِ إِيَّاهُ ؟ قَالَ : لا خَيْرَ فِيهِ إِلا إِلَى أَجَلٍ أَبْعَدَ مِنْ هَذَا , قَالَ : فَقُلْتُ لِمَالِكٍ : فَالْحَيَوَانُ وَالثِّيَابُ ؟ قَالَ : هُوَ بِمَنْزِلَتِهِ ، وَلا خَيْرَ فِيهِ إِلا إِلَى أَجَلٍ بَعِيدٍ , قَالَ : وَلَمْ أَقُلْ لِمَالِكٍ : بِدَنَانِيرَ وَلا بِعَبْدٍ وَلا ثِيَابٍ وَلا بِشَيْءٍ , فَهَذَا كُلُّهُ عِنْدِي وَاحِدٌ بِمَا ابْتَاعَهُ بِهِ مِنْ عَبْدٍ أَوْ بِدَرَاهِمَ أَوْ ثِيَابٍ ، فَهُوَ سَوَاءٌ , وَلا يَجُوزُ أَنْ يَبِيعَ مَا لَيْسَ عِنْدَهُ إِلا أَنْ يَكُونَ عَلَى وَجْهِ السَّلَفِ مَضْمُونًا إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ تَخْتَلِفُ فِي ذَلِكَ الأَسْوَاقُ تَرْتَفِعُ وَتَنْخَفِضُ.

قَالَ : وَلَقَدْ سَمِعْتُ بَعْضَ أَهْلِ الْعِلْمِ , وَهُوَ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، يَذْكُرُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ أَسْلَفَ رَجُلًا فِي طَعَامٍ مَضْمُونٍ إِلَى يَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ أَوْ مَا أَشْبَهَهُ قَالَ سَعِيدٌ : لا إِلا إِلَى أَجَلٍ تَرْتَفِعُ فِيهِ الأَسْوَاقُ وَتَنْخَفِضُ.

قُلْتُ : وَمَا هَذَا الَّذِي تَرْتَفِعُ فِيهِ الأَسْوَاقُ وَتَنْخَفِضُ مَا حَدُّهُ ؟ فَقَالَ : مَا حَدَّ لَنَا مَالِكٌ فِيهِ حَدًّا ، وَإِِنِّي لَأَرَى الْخَمْسَةَ عَشَرَ يَوْمًا وَالْعِشْرِينَ يَوْمًا.

قَالَ : فَإِِذَا بَاعَ مَا لَيْسَ عِنْدَهُ بِدَنَانِيرَ أَوْ بِعَرْضٍ فَهُوَ عِنْدِي سَوَاءٌ.

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إِنِ اشْتَرَيْتُ مِنْ رَجُلٍ مِائَةَ إِرْدَبٍّ بِمِائَةِ دِينَارٍ ، فَدَفَعْتُ إِلَيْهِ الدَّنَانِيرَ وَلَمْ يُرِنِي الطَّعَامَ بِعَيْنِهِ ؟ قَالَ : قَالَ مَالِكٌ : كُلُّ مَنِ اشْتَرَى طَعَامًا أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ إِذَا لَمْ يَكُنْ بِعَيْنِهِ ، فَنَقَدَ رَأْسَ الْمَالِ أَوْ لَمْ يَنْقُدْ ، فَلا خَيْرَ فِيهِ طَعَامًا كَانَ ذَلِكَ أَوْ سِلْعَةً مِنَ السِّلَعِ إِذَا لَمْ تَكُنْ بِعَيْنِهَا إِذَا كَانَ أَجَلُ ذَلِكَ قَرِيبًا يَوْمًا أَوْ يَوْمَيْنِ أَوْ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ , فَلا خَيْرَ فِيهِ إِذَا كَانَتْ عَلَيْهِ مَضْمُونَةً ، لأَنَّ هَذَا الأَجَلَ لَيْسَ مِنْ آجَالِ السَّلَمِ , وَرَآهُ مَالِكٌ مِنَ الْمُخَاطَرَةِ ، وَقَالَ : لَيْسَ هَذَا مِنْ آجَالِ الْبُيُوعِ فِي السَّلَمِ إِلا أَنْ يَكُونَ إِلَى أَجَلٍ تَخْتَلِفُ فِيهِ الأَسْوَاقُ تَنْقُصُ وَتَرْتَفِعُ , فَإِِنْ كَانَتْ سِلْعَةً بِعَيْنِهَا ، وَكَانَ مَوْضِعُهَا قَرِيبًا الْيَوْمَ وَالْيَوْمَيْنِ وَنَحْوَ ذَلِكَ طَعَامًا كَانَ أَوْ غَيْرَهُ ، فَلا بَأْسَ بِالنَّقْدِ فِيهِ ، وَإِِنْ تَبَاعَدَ ذَلِكَ فَلا خَيْرَ فِيهِ فِي أَنْ يَنْقُدَهُ

اقرأ أيضا::

• كن مع الله قول الرسول عليه السلام أحب الله عبدا سمحا إن باع

• تأملوا في الدين رسول الله صلى الله عليه وسلم اشترى عبدا بعبدين أسودين

• الى جنان الرحمن إن اكتريت بعيرا لي بطعام بعينه أو بطعام إلى أجل

• يا الله رحمتك فسماه الله عبدا شكورا

• كن مع الله اذا احب الله عبدا فقد ابتلاه

المصدر: منتدي صور حب

---

dh hggi vplj; g, Hkd fuj uf]h gd lk v[g f'uhl phg