كن مع الله من سلف في إبان الفاكهة واشترط الأخذ في إبانها

[الحب الصامت]

إبان , الفاكهة , واشترط , الأخذ , إبانها

كن مع الله من سلف في إبان الفاكهة واشترط الأخذ في إبانها

أَرَأَيْتَ مَا يَنْقَطِعُ مِنْ أَيْدِي النَّاسِ فِي بَعْضِ السَّنَةِ ، مَا قَوْلُ مَالِكٍ فِيهِ ؟ أَيَجُوزُ أَنْ يُسْلِفَ فِيهِ قَبْلَ إِبَّانِهِ ، وَيَشْتَرِطُ الأَخْذَ فِي إِبَّانِهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، هُوَ كَمَا وَصَفْتُ لَكَ مِنَ السَّلَفِ فِي الثِّمَارِ الرَّطْبَةِ , وَأَمَّا مَا لا يَنْقَطِعُ مِنْ أَيْدِي النَّاسِ فَسَلِّفْ فِيهِ مَتَى مَا شِئْتَ فِي أَيْ إِبَّانٍ شِئْتَ ، وَاشْتَرِطْ أَخْذَ ذَلِكَ فِي أَيْ إِبَّانٍ شِئْتَ فِي قَوْلِ مَالِكٍ ، قُلْتُ : أَرَأَيْتَ مِنْ سَلَّفَ فِي إِبَّانِ الْفَاكِهَةِ وَاشْتَرَطَ الأَخْذَ فِي إِبَّانِهَا ، فَانْقَضَى إِبَّانَهَا قَبْلَ أَنْ يَقْبِضَ مَا سَلَّفَ فِيهِ ، مَا قَوْلُ مَالِكٍ فِي ذَلِكَ ؟ قَالَ : كَانَ مَالِكٌ مَرَّةً يَقُولُ : يَتَأَخَّرُ الَّذِي لَهُ السَّلَفُ إِلَى إِبَّانِهَا مِنَ السَّنَةِ الْمُقْبِلَةِ ، ثُمَّ رَجَعَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ لا بَأْسَ أَنْ يَأْخُذَ بَقِيَّةَ رَأْسِ مَالِهِ إِذَا لَمْ يَقْبِضْ ذَلِكَ فِي إِبَّانِهِ ، قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ وَأَرَى وَأَرَى أَنَّهُ إِنْ شَاءَ أَنْ يُؤَخِّرَهُ عَلَى الَّذِي عَلَيْهِ السَّلَفُ إِلَى إِبَّانِهِ مِنْ قَابِلٍ فَذَلِكَ لَهُ.

قَالَ سَحْنُونٌ : وَمَنْ طَلَبَ التَّأْخِيرَ مِنْهُمَا فَذَلِكَ لَهُ ، إِلا أَنْ يَجْتَمِعَا عَلَى الْمُحَاسَبَةِ فَلا بَأْسَ بِذَلِكَ ، قُلْتُ : مَا قَوْلُ مَالِكٍ فِي التَّسْلِيفِ فِي الْقَصَبِ الْحُلْوِ ، أَوْ فِي الْمَوْزِ ، أَوْ فِي الْأُتْرُجِّ ، وَمَا أَشْبَهَ هَذَا ؟ فَقَالَ : لا بَأْسَ بِهِ إِذَا اشْتَرَطَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا مَعْرُوفًا , فَإِِنْ كَانَ يَنْقَطِعُ مِنْ أَيْدِي النَّاسِ فَسَبِيلُ السَّلَفِ فِيهِ كَمَا وَصَفْتُ لَكَ , وَإِِنْ كَانَ لا يَنْقَطِعُ مِنْ أَيْدِي النَّاسِ فَسَبِيلُهُ سَبِيلُ مَا لا يَنْقَطِعُ مِنْ أَيْدِي النَّاسِ ، وَقَدْ وَصَفْتُ لَكَ ذَلِكَ.

قُلْتُ : فَالتُّفَّاحُ وَالرُّمَّانُ وَالسَّفَرْجَلُ ؟ قَالَ : لا بَأْسَ بِالتَّسْلِيفِ فِيهِ كَيْلا وَعَدَدًا ، قَالَ : أَمَّا الرُّمَّانُ فَإِِنَّ مَالِكًا قَالَ : لا بَأْسَ بِالتَّسْلِيفِ فِي ذَلِكَ عَدَدًا ، إِذَا كَانَ قَدْ وَصَفَ مِقْدَارَ الرُّمَّانِ الَّذِي سَلَّفَ فِيهِ , قَالَ : وَأَرَى التُّفَّاحَ وَالسَّفَرْجَلَ بِمَنْزِلَةِ الرُّمَّانِ فِي الْعَدَدِ إِذَا كَانَ ذَلِكَ يُحَاطُ بِمَعْرِفَتِهِ ، قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ : وَإِِنْ سَلَّفَ فِي التُّفَّاحِ وَالسَّفَرْجَلِ كَيْلًا فَلا بَأْسَ بِذَلِكَ أَيْضًا إِذَا كَانَ أَمْرًا مَعْرُوفًا ، قَالَ : وَكَذَلِكَ الرُّمَّانُ لا بَأْسَ أَنْ يُسْلِفَ فِيهِ كَيْلًا إِنْ أَحَبُّو

اقرأ أيضا::

• يا الله رحمتك هل لمن نوى الحج الامتناع عن الأخذ من شعره من أول ذي الحجة؟

• روائع الاسلام إن لم يسلم في حائط بعينه في هذه الفاكهة الرطبة فلا بأس أن يسلف قبل إبانها

• معلومة اسلامية إن سلف في ألبانها قبل إبانه واشترط الأخذ في إبانه ؟

• مهم للصحة الفاكهة الحمراء تمنع التجاعيد | فوائد الفاكهة الحمراء | فائدة الفاكهة الحمراء | طب

• عمايل ايديا طريقة أطباق لذيذة افكار لتزيين الفاكهة ، كيفية تزيين الفاكهة ، افكار تزيين الفاكهة

المصدر: منتدي صور حب

---

;k lu hggi lk sgt td Yfhk hgth;im ,hajv' hgHo` Yfhkih hgth;im ,hajv'