صوت الدين لا يجوز القرض بالربا بسبب الزواج ، سواء كان القرض استهلاكي أو تجاري

[الحب الصامت]

يجوز , القرض , بالربا , بسبب , الزواج , سواء , القرض , استهلاكي , تجاري

صوت الدين لا يجوز القرض بالربا بسبب الزواج ، سواء كان القرض استهلاكي أو تجاري

السؤال
أولا اسمحو لي أن أعطي نبذة قليلة عن نفسي لكي يجد الشيخ المفتي كل الجوانب التي من خلالها معرفة الظروف المحيطة بي .أنا شاب عربي أقيم في مدينة لندن بالمملكة المتحدة منذ أكثر من عامين . كنت قد قمت بعملية جراحية حيث زرعت لي كلية نقلت إلي من أخي بارك الله فيه وفي كل من كانت له أيادي بيضاء علي .الآن بلغت من العمر الأربعين عاما ولم أتزوج بعد لأني لا أملك المال الكافي للزواج إلا أن كل مقومات العيش اليومية متاحة لي حيث تتكفل بي الدولة من مصروفات يومية وسكن وعلاج والحمد لله. لكي أتزوج لابد لي من إيجاد جهة تقرضني مبلغا من المال لكي أتزوج علما أني أحس الآن بالمرارة لأني الآن فوق الأربعين حقيقة اجتهدت كثيرا كي أجد من يقرضني من المسلمين قرضا حسنا إلا أني وللأسف لم أجد وحاولت العمل كثيرا إلا أني وجدت نفسي في صعوبة من أمري للأسباب المعيشية والصحية ولأن العمل في هذه البلاد صعب جدا الأمر الذي من الممكن أن يضر بصحتي ولهذا الأمر قامت الدولة بإعانتي المتمثلة في السكن والمصاريف اليوميه والعلاج ، عليه كان لا بد كما ذكرت من البحث عن تمويل لكي أتزوج أو يكون لي دخل خاص بي لكي أجد ما أصرفه على الزواج فكان علي التفكير في أحد أمرين، الأول أن أقترض من البنوك هنا قرضا شخصيا أو أن أجد قرضا لعمل تجاري، وفي الحالتين هي قروض من البنوك حيث علي سداد المبلغ المقترض بالأقساط الشهرية على أن أسدد المبلغ بزيادة بنسبة محددة مثلا 12% لمدة أقلها 5 أعوام إلى 10 أعوام حيث يعتبر البعض أن الزيادة المذكورة أعلاها رسوم بنكية لأنها ثابتة، أرجو منكم إفادتي أفادكم الله، هل أواصل في طلبي للقرض وأي النوعين أفضل لي علما بأني أجد صعوبة شديدة جدا في مواصلة الحفاظ على نفسي في هذه البلاد وأخاف الفتنة.

وجزاكم الله خير الجزاء.

الاجابة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلا يجوز لك الاقتراض بالربا لأجل الزواج، سواء كان القرض استهلاكياُ أو تجارياً وننبه السائل إلى أنه لا يجوز له أن يقيم في ديار الكفار إذا كان ذلك يسبب له الوقوع في الشهوات كما ذكر في السؤال.
لكن إذا وجدت ضرورة لبقائك في البلد المذكور، فلا مانع من البقاء بقدر الضرورة فإذا انتهت ضرورتك وجب عليك العودة إلى ديار المسلمين. وذلك لقوله تعالى: وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ {الأنعام: 119}. وقوله: فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلا عَادٍ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ {البقرة: 173}. ومثال الضرورة طلب العلم الذي لا يمكن طلبه في بلاد المسلمين ومع حاجة المسلمين إليه، وكذلك العلاج من الأمراض التي لا يمكن علاجها عند غيرهم بنفس الدرجة من الاتقان أو قريباً منه.

اقرأ أيضا::

• صحيح الدين ما عقوبة الموسر الممتنع عن سداد القرض ولو بسبب النزاع

• صور ايمانية حرمة القرض بالربا

• معلومة في كبسولة لا يجوز الدخول في عقد القرض ما دام يشترط عليك إبرام عقد تأمين تجاري

• جميل الدين السلف (القرض) حرام شرعا لأن أي زيادة مشروطة على القرض تعتبر ربا

• روائع الدين أخذت قرضا من البنك لبناء شقة فوق مبنى أبي.هل هذا القرض حرام أو حلال؟.فتاوى في القرض

المصدر: منتدي صور حب

---

w,j hg]dk gh d[,. hgrvq fhgvfh fsff hg.,h[ K s,hx ;hk hsjigh;d H, j[hvd hgrvq fhgvfh fsff hg.,h[ s,hx