نبض الاسلام لا بد أن يكون العوض معلوماً

[عبير]

يكون , العوض , معلوماً

نبض الاسلام لا بد أن يكون العوض معلوماً

السؤال
يا شيخ: جاءتني وظيفة في التأمينات، وإذا أتيت لهم بمعاملات، يعطونني نسبة، فأحببت أن أعرف الحكم؟ وجزاكم الله خيرا.


الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فينبني الحكم في ذلك على نوع التأمين، فإن كان تأمينا تعاونيا، تكافليا، فلا حرج في التعاون معه، والعمل فيه، والانتفاع بما يكسب منه. وأما لو كان التأمين من النوع التجاري، القائم على الغرر، والقمار، فلا يجوز العمل فيه، ولا التعاون معه؛ لقول الله تعالى: وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ {المائدة:2}.


وأما كون الأجرة بنسبة مما يحصل بسبب العمل، فلا حرج فيه عند بعض أهل العلم، وقد أفتى بجوازها شيخ الإسلام ابن تيمية.
قال في الفتاوى: وإن كان العوض مما يحصل من العمل، جاز أن يكون جزءاً شائعاً؛ كما لو قال الأمير في الغزو: من دلنا على حصن كذا، فله منه كذا. انتهى.
وقال ابن قدامة في المغني: و، ويحتمل أن تجوز الجعالة مع جهالة العوض إذا كانت الجهالة لا تمنع التسليم، نحو أن يقول: من رد عبدي الآبق فله نصفه، ومن رد ضالتي فله ثلثها. انتهى.


والله أعلم.

اقرأ أيضا::

• قبس من ضياء هل يكون العوض ربا أم لا؟

• الاسلام حياة يجب في الشركة أن تكون حصة المساهم نسبة شائعة من الربح لا مبلغاً معلوماً

• عطروا حياتكم الشراء إلى أجل جائز بشرط أن يكون الثمن معلوماً عند عقد البيع

• الاسلام نهج حياة السائل النازل من الذكر يحتمل أن يكون منيا ويحتمل أن يكون مذيا ويحتمل أن يكون وديا

• نبض الاسلام من شروط صحة البيع أن يكون المبيع معلوماً للمتعاقدين

المصدر: منتدي صور حب

---

kfq hghsghl gh f] Hk d;,k hgu,q lug,lhW hgu,q