كلام في الاسلام إذا كاتب أحدهما بعد الآخر

[سهام]

كاتب , أحدهما , الآخر

كلام في الاسلام إذا كاتب أحدهما بعد الآخر

قَالَ سَحْنُونٌ : وَقَالَ غَيْرُهُ مِنَ الرُّوَاةِ : إِذَا كَاتَبَ أَحَدُهُمَا بَعْدَ الآخَرِ ، وَكَانَ الَّذِي كَاتَبَاهُ عَلَيْهِ مُخْتَلِفًا وَأَجَلُهُمَا مُخْتَلِفٌ , مثل أَنْ يُكَاتِبَهُ أَحَدُهُمَا بِمِائَةِ دِينَارٍ إِلَى سَنَتَيْنِ , وَيُكَاتِبَهُ الآخَرُ بِمِائَتَيْنِ إِلَى سَنَةٍ ، فَإِِنَّهُ يُقَالُ لِلَّذِي كَاتَبَهُ بِمِائَتَيْنِ إِلَى سَنَةٍ : أَتَرْضَى أَنْ تَحُطَّ عَنْهُ الْمِائَةَ الْوَاحِدَةَ وَتُؤَخِّرَهُ بِالْأُخْرَى إِلَى أَجَلِ مِائَةِ صَاحِبِكَ ، فَيَكُونُ لَكُمَا عَلَيْهِ مِائَةٌ مِائَةٌ إِلَى أَجَلٍ وَاحِدٍ , فَإِِنْ فَعَلَ جَازَتِ الْكِتَابَةُ ، وَإِِنْ أَبَى فُسِخَتْ لأَنَّ الَّذِي لَهُ عَلَيْهِ مِائَةٌ إِلَى سَنَتَيْنِ يَقُولُ : لا يَأْخُذُ هَذَا مِائَتَيْهِ عِنْدَ حُلُولِ السَّنَةِ ، وَلا يَجِدُ مَا يُعْطِينِي عِنْدَ السَّنَتَيْنِ , وَيَقُولُ : لا تَأْخُذْ مِنْ عَبْدٍ بَيْنِي وَبَيْنَكَ أَكْثَرَ مِمَّا آخُذُ أَنَا , فَتَكُونُ لَهُ حُجَّةٌ وَمَقَالَةٌ , وَإِِذَا وَضَعَ الآخَرُ مَا زَادَ عَلَيْهِ ، وَأَخَّرَ بِالْبَقِيَّةِ إِلَى صَاحِبِهِ صَارَ مَالُهُمَا عَلَى الْمُكَاتَبِ إِلَى أَجَلٍ وَاحِدٍ وَعَدَدٍ وَاحِدٍ ، وَلا يَتَفَضَّلُ أَحَدُهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ بِقُرْبِ أَجَلٍ وَلا بِزِيَادَةِ مَالٍ ، فَلَيْسَ لِوَاحِدٍ مِنْهُمَا أَنْ يَأْبَى ذَلِكَ إِذَا رَضِيَ الَّذِي لَهُ الْمِائَتَانِ بِمَا أَخْبَرْتُكَ مِنَ الْعَبْدِ وَلا مِنَ الشَّرِيكِ وَإِِذَا أَبَى ذَلِكَ قِيلَ لِلْمُكَاتَبِ : أَتَرْضَى أَنْ تَزِيدَ صَاحِبَ الْمِائَةِ مِائَةً أُخْرَى وَتَجْعَلَ لَهُ الْمِائَتَيْنِ إِلَى سَنَةٍ مَعَ مِائَتَيْ صَاحِبِهِ ، فَتُؤَدِّيَ إِلَيْهِمَا أَرْبَعَمِائَةٍ إِلَى سَنَةٍ ، فَيَكُونُ أَجَلُهُمَا وَاحِدًا كَأَنَّمَا كَاتَبَاهُ كِتَابَةً وَاحِدَةً إِلَى أَجَلٍ وَاحِدٍ , فَإِِنْ رَضِيَ بِذَلِكَ جَازَتِ الْكِتَابَةُ أَيْضًا وَلَمْ يَكُنْ لِوَاحِدٍ مِنْهُمَا أَنْ يَأْبَى ذَلِكَ ، فَإِِنْ أَبَى ذَلِكَ فُسِخَتِ الْكِتَابَةُ.

وَقَالَ سَحْنُونٌ : قَالَ غَيْرُهُ مِنَ الرُّوَاةِ : إِنْ وَافَقَتْ كِتَابَةُ الثَّانِي كِتَابَةَ الأَوَّلِ فِي النُّجُومِ وَالْمَالِ فَهُوَ جَائِزٌ ، وَكَأَنَّهُمَا كَاتَبَاهُ جَمِيعًا , وَإِِنْ كَانَتِ الْكِتَابَةُ مُخْتَلِفَةً , فَقَدْ قَالَ بَعْضُ الرُّوَاةِ مَا قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ

اقرأ أيضا::

• عطروا قلوبكم إذا كان اثنان فليقم أحدهما عن يمين الآخر

• املي جنتي ن كاتب أحدهما نصيبه بغير إذن شريكه

• تدبر حياتك لو أن جبلين بغى أحدهما على الآخر ، لدك الباغي منهما

• نبذة اسلاميه إن كان من عند أحدهما دنانير , ومن عند الآخر عروض

• كلمات اسلامية فرش المسجد بفرشين أحدهما فوق الآخر

المصدر: منتدي صور حب

---

;ghl td hghsghl Y`h ;hjf Hp]ilh fu] hgNov Hp]ilh