معلومات عن لو أن رجلا كاتب عبده في مرضه وقيمة العبد أكثر من ثلثه

[عبير]

رجلا , كاتب , عبده , مرضه , وقيمة , العبد , أكثر , ثلثه

معلومات عن لو أن رجلا كاتب عبده في مرضه وقيمة العبد أكثر من ثلثه

أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا كَاتَبَ عَبْدًا لَهُ فِي مَرَضِهِ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ ، وَقِيمَةُ الْعَبْدِ مِائَةُ دِرْهَمٍ ، فَأَوْصَى بِكِتَابَتِهِ لِرَجُلٍ , وَالثُّلُثُ لا يَحْمِلُ الْكِتَابَةَ وَهُوَ يَحْمِلُ الرَّقَبَةَ ؟ قَالَ : أَرَى أَنَّ الرَّقَبَةَ تُقَوَّمُ , فَإِِنْ خَرَجَتْ مِنً الثُّلُثِ جَازَتْ كِتَابَتُهُ لأَنَّ الْمَيِّتَ إِنَّمَا كَاتَبَهُ فِي مَرَضِهِ , وَجَازَتْ وَصِيَّةُ الْمُوصَى لَهُ بِمَنْزِلَةِ الَّذِي يُوصِي بِعِتْقِ عَبْدِهِ إِلَى عَشْرِ سِنِينَ وَبِخِدْمَتِهِ لِآخَرَ , فَإِِنْ حَمَلَ الثُّلُثُ جَازَتْ وَصِيَّةُ الْعِتْقِ وَالْخِدْمَةِ لأَنَّ الْوَصِيَّتَيْنِ وَاحِدَةٌ دَخَلَتْ وَصِيَّةُ الْخِدْمَةِ فِي الرَّقَبَةِ ، قُلْتُ : فَإِِنْ كَانَتْ رَقَبَةُ الْعَبْدِ أَكْثَرَ مِنً الثُّلُثِ وَالْمَسْأَلَةُ بِحَالِ مَا وَصَفْتُ لَكَ ، فَأَبَتِ الْوَرَثَةُ أَنْ يُجِيزُوا الْكِتَابَةَ ؟ قَالَ : يُقَالُ لِلْوَرَثَةِ : أَعْتِقُوا مِنً الْعَبْدِ مَبْلَغَ ثُلُثِ مَالِ الْمَيِّتِ حَيْثُمَا كَانَ.

قُلْتُ : فَإِِنْ أَعْتَقُوا مِنً الْعَبْدِ مَبْلَغَ الثُّلُثِ مِنْ مَالِ الْمَيِّتِ حَيْثُمَا كَانَ أَتَسْقُطُ وَصِيَّةُ الْمُوصَى لَهُ بِالْكِتَابَةِ ؟ قَالَ : نَعَمْ لأَنَّ الْعِتْقَ مُبَدَّأٌ عَلَى الْوَصَايَا , وَقَدْ كَانَ فِي وَصِيَّةِ هَذَا عِتْقٌ وَوَصِيَّةٌ بِمَالٍ ، فَلَمَّا صَارَتْ عِتْقًا بَطَلَتِ الْوَصِيَّةُ بِالْمَالِ ، قُلْتُ : أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا كَاتَبَ عَبْدَهُ فِي مَرَضِهِ وَقِيمَةُ الْعَبْدِ أَكْثَرُ مِنْ ثُلُثِهِ وَوَرَثَةُ الْمَيِّتِ كِبَارٌ كُلُّهُمْ ، فَأَجَازُوا فِي مَرَضِ الْمَيِّتِ قَبْلَ مَوْتِهِ مَا صَنَعَ مِنْ كِتَابَةِ عَبْدِهِ ذَلِكَ , فَلَمَّا مَاتَ الْمَيِّتُ قَالَتِ الْوَرَثَةُ : لا نُجِيزُ , قَالَ : لَيْسَ ذَلِكَ لَهُمْ عِنْدَ مَالِكٍ ، وَكِتَابَتُهُ جَائِزَةٌ عَلَيْهِمْ .

اقرأ أيضا::

• حروف من نور لو أن رجلا أعتق عبده على أن للسيد على العبد مائة دينار

• منبر الدين لو أن رجلا كاتب عبده وعليه دين

• معلومة اسلامية إن كاتب عبده وهو مريض وقيمة العبد أكثر من الثلث ؟

• عطر الجنة لو ان رجلا رهن عبده ثم عدا العبد المرهون فقتله عمدا فلا قود بين الرجل والعبد

• فكر في ربك ما الحكم اذا كاتب الرجل عبده ثم مات السيد

المصدر: منتدي صور حب

---

lug,lhj uk g, Hk v[gh ;hjf uf]i td lvqi ,rdlm hguf] H;ev lk egei ;hjf uf]i lvqi ,rdlm hguf] H;ev