كلمات روحانية في المكاتب بين الرجلين فيترك أحدهما للمكاتب

[عبير]

المكاتب , الرجلين , فيترك , أحدهما , للمكاتب

كلمات روحانية في المكاتب بين الرجلين فيترك أحدهما للمكاتب

أَرَأَيْتَ إِنْ أَعْتَقَ الرَّجُلُ نِصْفَ مُكَاتَبَتِهِ وَهُوَ صَحِيحٌ , قَالَ : لا يُعْتَقُ مِنْهَا شَيْءٌ , وَإِِنَّمَا الْعِتْقُ هَهُنَا وَضْعُ مَالٍ عِنْدَ مَالِكٍ , فَيَنْظُرُ إِلَى مَا عَتَقَ مِنْهَا فَيُوضَعُ عَنْهَا مِنَ الْكِتَابَةِ بِقَدْرِ ذَلِكَ ثُمَّ تَسْعَى فِيمَا بَقِيَ , فَإِِنْ أَدَّتْ عَتَقَتْ ، وَإِِنْ عَجَزَتْ رُقَّتْ كُلُّهَا.

ابْنُ وَهْبٍ ، وَأَشْهَبُ ، وَقَالَ مَالِكٌ فِي الْمُكَاتَبِ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ فَيَتْرُكُ أَحَدُهُمَا لِلْمُكَاتَبِ الَّذِي عَلَيْهِ ثُمَّ يَمُوتُ الْمُكَاتَبُ وَيَتْرُكُ مَالًا , فَقَالَ : يُعْطِي صَاحِبُ الْكِتَابَةِ الَّذِي لَمْ يَتْرُكْ لَهُ شَيْئًا مَا بَقِيَ مِنَ الْكِتَابَةِ ، ثُمَّ يَقْتَسِمَانِ الْمَالَ كَهَيْئَتِهِ , لَوْ مَاتَ عَبْدًا لأَنَّ الَّذِي صَنَعَ لَيْسَ بِعَتَاقَةٍ , إِنَّمَا تَرَكَ مَا كَانَ عَلَيْهِ , وَمِمَّا يُبَيِّنُ ذَلِكَ أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا مَاتَ وَتَرَكَ مُكَاتَبًا وَتَرَكَ بَنِينَ رِجَالًا وَنِسَاءً ، ثُمَّ أَعْتَقَ أَحَدُ الْبَنِينَ نَصِيبَهُ مِنَ الْمُكَاتَبِ أَنَّ ذَلِكَ لا يُثْبِتُ لَهُ مِنَ الْوَلاءِ شَيْئًا , وَلَوْ كَانَتْ عَتَاقَةً لَثَبَتَ الْوَلاءُ لِمَنْ أُعْتِقَ مِنْهُمْ مِنْ رِجَالِهِمْ وَنِسَائِهِمْ وَمِمَّا يُبَيِّنُ ذَلِكَ أَيْضًا أَنَّهُمْ إِذَا أَعْتَقَ أَحَدُهُمْ نَصِيبَهُ ثُمَّ عَجَزَ الْمُكَاتَبُ لَمْ يُقَوَّمْ عَلَى الَّذِي أَعْتَقَ نَصِيبَهُ مَا بَقِيَ مِنَ الْمُكَاتَبِ , فَلَوْ كَانَتْ عَتَاقَةً لَقُوِّمَ عَلَيْهِ حَتَّى يُعْتَقَ فِي مَالِهِ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ عَتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ عَتَقَ عَلَيْهِ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ مِنْهُ فَإِِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ ، وَمِمَّا يُبَيِّنُ ذَلِكَ أَيْضًا أَنَّ مِنْ سُنَّةِ الْمُسْلِمِينَ الَّتِي لا اخْتِلافَ فِيهَا أَنَّ الْوَلاءَ لِمَنْ عَقَدَ الْكِتَابَةَ ، وَإِِنَّهُ لَيْسَ لِمَنْ وَرِثَ سَيِّدَ الْمُكَاتَبِ مِنَ النِّسَاءِ مِنْ وَلاءِ الْمُكَاتَبِ شَيْءٌ ، وَإِِنْ أَعْتَقْنَ نَصِيبَهُنَّ كُلُّهُنَّ , إِنَّمَا وَلاؤُهُ لِذُكُورِ وَلَدِ سَيِّدِ الْمُكَاتَبِ أَوْ عَصَبَتِهِ مِنَ الرِّجَالِ ، وَقَالَ سَعِيدُ ابْنُ الْمُسَيِّبِ ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فِي رَجُلٍ كَاتَبَ مَمْلُوكَهُ ، ثُمَّ يَمُوتُ وَيَتْرُكُ بَنِينَ رِجَالًا وَنِسَاءً ، فَيُؤَدِّي الْمُكَاتَبُ إِلَيْهِمْ كِتَابَتَهُ ، قَالا : الْوَلاءُ لِلرِّجَالِ دُونَ النِّسَاءِ , وَقَدْ قَالَ ذَلِكَ ابْنُ شِهَابٍ

اقرأ أيضا::

• كلمات روحانية اتفقا على اقتسام الربح فإذاعمل أحدهما منفردا فهل يحوزه كله

• كلمات روحانية فى الامة بين الرجلين يدبرانها جميعا

• كلمات روحانية لا يجوز لك أن تعطي أحدهما هدية

• كلمات منيرة لايجوز للعبد بين الرجلين أن يأذن له أحدهما في التجارة دون الاخر

• كلمات روحانية رهان الرجلين وكيفية تقسيمة عند قبض الرهان

المصدر: منتدي صور حب

---

;glhj v,phkdm td hgl;hjf fdk hgv[gdk tdjv; Hp]ilh ggl;hjf hgv[gdk tdjv; Hp]ilh