روحانيات ايمانية في الذي يعتق نصف مكاتبه ثم يعجز المكاتب عما بقي

[سهام]

الذي , يعتق , مكاتبه , يعجز , المكاتب

روحانيات ايمانية في الذي يعتق نصف مكاتبه ثم يعجز المكاتب عما بقي

أَرَأَيْتَ مُكَاتَبًا كَانَ لِي جَمِيعُهُ فَأَعْتَقْتُ نِصْفَهُ ، أَيَكُونُ هَذَا وَضْعًا أَوْ عِتْقًا ؟ قَالَ : هَذَا وَضْعٌ , وَكَذَلِكَ قَالَ مَالِكٌ : لا يَكُونُ عِتْقًا السَّاعَةَ , وَلا إِنْ عَجَزَ عَمَّا بَقِيَ , وَلَكِنَّهُ وَضْعٌ يُوضَعُ عَنْهُ مِنْ كُلِّ نَجْمٍ نِصْفُهُ.

قَالَ : وَقَالَ مَالِكٌ فِي الَّذِي يُعْتِقُ نِصْفَ مُكَاتَبِهِ ثُمَّ يَعْجَزُ الْمُكَاتَبُ عَمَّا بَقِيَ : إِنَّهُ رَقِيقٌ كُلُّهُ , قُلْتُ : فَمَا فَرْقُ بَيْنَ هَذَا وَبَيْنَ الَّذِي أَعْتَقَهُ السَّيِّدُ وَهُوَ مَعَ غَيْرِهِ فِي كِتَابَةٍ وَاحِدَةٍ ؟ قَالَ : إِنَّمَا رَدَّ مَالِكٌ عِتْقَ الَّذِي أَعْتَقَ السَّيِّدُ كُلَّهُ وَمَعَهُ غَيْرُهُ فِي الْكِتَابَةِ عَلَى وَجْهِ الضَّرَرِ , وَقَالَ مَالِكٌ فِيهِ : لا يَجُوزُ عِتْقُ السَّيِّدِ إِيَّاهُ دُونَ مُؤَامَرَةِ أَصْحَابِهِ , فَإِِنْ رَضِيَ أَصْحَابُهُ بِعِتْقِ السَّيِّدِ إِيَّاهُ عَتَقَ , وَقَوْلُ مَالِكٍ : إِنْ كَانَ أَصْحَابُهُ يَقْوَوْنَ عَلَى السَّعْيِ لَيْسُوا بِصِغَارٍ وَلا زَمْنَى , وَلَيْسَ فِيهِمْ مَنْ لا يَسْعَى عَنْهُمْ ، فَرَضُوا بِذَلِكَ جَازَ عِتْقُ السَّيِّدِ هَذَا الَّذِي أَعْتَقَ عَلَى مَا وَصَفْتُ لَكَ , وَإِِنَّ هَذَا الَّذِي أَعْتَقَ السَّيِّدُ نِصْفَهُ لَيْسَ فِيهِ مُؤَامَرَةُ أَحَدٍ , وَلَيْسَ يَجُوزُ عِتْقُ السَّيِّدِ نِصْفَهُ إِلا أَنْ يُعْتِقَ النِّصْفَ الْبَاقِيَ أَوْ يُؤَدِّيَ الْمُكَاتَبُ بَقِيَّةَ الْكِتَابَةِ فَيُعْتَقُ , وَهَذَا الَّذِي أَعْتَقَ السَّيِّدُ نِصْفَهُ لا يَجُوزُ عِتْقُ السَّيِّدِ فِيهِ عَلَى حَالٍ إِلا بَعْدَ الأَدَاءِ لأَنَّهَا وَضِيعَةٌ ، وَلَوْ كَانَ عِتْقًا لَعَتَقَ عَلَى السَّيِّدِ مَا بَقِيَ مِنْهُ حِينَ أَعْتَقَهُ , وَالَّذِي مَعَ غَيْرِهِ فِي كِتَابَةٍ وَاحِدَةٍ قَدْ يَجُوزُ عِتْقُ السَّيِّدِ فِيهِ إِذَا رَضِيَ أَصْحَابُهُ بِذَلِكَ أَوَلا تَرَى أَنَّهُ لَوْ كَانَ زَمِنًا جَازَ عِتْقُ السَّيِّدِ فِيهِ ؟ وَكَذَلِكَ أَنْ لَوْ كَانَ صَغِيرًا لا يَسْعَى مِثْلُهُ فَإِِنَّ عِتْقَهُ جَائِزٌ ، أَوَلا تَرَى أَنَّهُ لَوْ كَانَ مُكَاتَبًا وَحْدَهُ فَأَزْمَنَ فَأَعْتَقَ السَّيِّدُ نِصْفَهُ ، أَنَّهُ لا يُعْتَقُ النِّصْفُ الْبَاقِي عَلَى سَيِّدِهِ إِلا بِأَدَاءِ مَا بَقِيَ مِنَ الْكِتَابَةِ , فَهَذَا فَرْقُ مَا بَيْنَ الْمَسْأَلَتَيْنِ اللَّتَيْنِ سَأَلْتُ عَنْهُمَا

اقرأ أيضا::

• منبر الدين فى المكاتب يبتاع العبد ثم يعجز المكاتب ويجد السيد بالعبد عيبا

• روحانيات ايمانية إذا عتق المكاتب لا ترث الابنة منه شيئا

• روحانيات ايمانية كل خدمة اشترطها السيد على مكاتبه بعد العتق فهي ساقطة

• منهج الدين المكاتب يعجز أيرد عبدا ؟

• تفكر في الاسلام الرهن الفاسد ان يرتهن الرجل من الرجل مكاتبه قبل ان يعجز

المصدر: منتدي صور حب

---

v,phkdhj hdlhkdm td hg`d dujr kwt l;hjfi el du[. hgl;hjf ulh frd dujr l;hjfi du[.