الاسلام حياة عبيد اهل الذمة وعبيد المسلمين سواء

[خديجة]

عبيد , الذمة , وعبيد , المسلمين , سواء

الاسلام حياة عبيد اهل الذمة وعبيد المسلمين سواء

أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ آبِقًا أَبَقَ مِنْ رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَدَخَلَ إِلَى بِلَادِ الْمُشْرِكِينَ , فَدَخَلَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِلَادَهُمْ فَاشْتَرَاهُ ؟ قَالَ : قَالَ مَالِكٌ : يَأْخُذُهُ سَيِّدُهُ بِالثَّمَنِ الَّذِي اشْتَرَاهُ بِهِ.

قُلْتُ : وَكَذَلِكَ إِنْ كَانَ سَيِّدُهُ أَمَرَهُ بِالشِّرَاءِ أَوْ لَمْ يَأْمُرْهُ فَإِنَّهُ لَا يَأْخُذُهُ مِنْهُ إلَّا أَنْ يَدْفَعَ إِلَيْهِ الثَّمَنَ الَّذِي اشْتَرَاهُ بِهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ.

قُلْتُ : وَعَبِيدُ أَهْلِ الذِّمَّةِ فِي هَذَا وَعَبِيدُ الْمُسْلِمِينَ سَوَاءٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فِي قَوْلِ مَالِكٍ لِأَنَّ مَالِكًا جَعَلَ الذِّمِّيَّ إِذَا أُسِرَ بِمَنْزِلَةِ الْحُرِّ , إِذَا ظَفَرَ بِهِ الْمُسْلِمُونَ رَدُّوهُ إِلَى جِزْيَتِهِ.

قَالَ مَالِكٌ : ، وَقَعَ فِي الْمَقَاسِمِ أَوْ لَمْ يَقَعْ ، فَإِنَّهُ يُرَدُّ إِلَى جِزْيَتِهِ ، لِأَنَّهُ لَمْ يَنْقُضْ عَهْدَهُ وَلَمْ يُحَارِبْ , فَلَمَّا جَعَلَهُ مَالِكٌ بِمَنْزِلَةِ الْمُسْلِمِ فِي هَذَا كَانَ مَالُهُ بِمَنْزِلَةِ مَالِ الْمُسْلِمِينَ.

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ الَّذِي اشْتَرَى الْعَبْدَ فِي دَارِ الْحَرْبِ قَدْ أَعْتَقَهُ , أَيَجُوزُ عِتْقُهُ إيَّاهُ فِي قَوْلِ مَالِكٍ أَمْ لَا ؟ قَالَ : نَعَمْ , عِتْقُهُ جَائِزٌ.

وَلَا أَرَى أَنْ يَرُدَّ عِتْقَهُ , فَإِنْ أَرَادَ سَيِّدُهُ أَنْ يَأْخُذَهُ بِالثَّمَنِ فَلَيْسَ ذَلِكَ لَهُ , وَلَيْسَ هُوَ بِمَنْزِلَةِ رَجُلٍ اشْتَرَى عَبْدًا فِي سُوقِ الْمُسْلِمِينَ ، وَلَا يَعْلَمُ أَنَّ لَهُ سَيِّدًا غَيْرَ الَّذِي بَاعَهُ , فَأَعْتَقَهُ فَأَتَى سَيِّدُهُ ، فَاسْتَحَقَّهُ أَنَّهُ يَأْخُذُهُ , لِأَنَّ هَذَا يَأْخُذُهُ بِغَيْرِ ثَمَنٍ , وَالَّذِي اشْتَرَى مِنَ الْعَدُوِّ لَا يَأْخُذُهُ إلَّا بِثَمَنٍ ، وَكَانَ مُخَيَّرًا فِيهِ , فَالْعِتْقُ أَوْلَى بِهِ ، لِأَنَّهُ لَا يَدْرِي أَكَانَ يَأْخُذُهُ سَيِّدُهُ أَمْ لَا.

قُلْتُ : وَكَذَلِكَ إِنْ كَانَ هَذَا الَّذِي اشْتَرَى فِي دَارِ الْحَرْبِ , كَانَتْ أَمَةً ، فَوَطِئَهَا فَوَلَدَتْ مِنْهُ , ثُمَّ أَتَى سَيِّدُهَا فَاسْتَحَقَّهَا ؟ قَالَ : أَرَى أَنَّهَا أُمُّ وَلَدٍ لِلَّذِي اشْتَرَاهَا فِي دَارِ الْحَرْبِ وَوَطِئَهَا , وَلَيْسَ لِسَيِّدِهَا الْأَوَّلِ إلَيْهَا سَبِيلٌ , وَكَذَلِكَ بَلَغَنِي عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ ، قُلْتُ : أَرَأَيْتَ مَا أَبَقَ إلَيْهِمْ وَمَا غَنِمُوا مِنْ عَبِيدِ أَهْلِ الْإِسْلَامِ أَسَوَاءٌ عِنْدَكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ هُوَ سَوَاءٌ , كَذَلِكَ قَالَ مَالِكٌ.

اقرأ أيضا::

• الاسلام حياة دية اصابع اليد والرجل سواء

• اجمل ايمانيات إذا قتل رجل من المسلمين رجلا من أهل الذمة خطأ كانت الدية على عاقلته

• معلومة دينية طلحة بن عبيد اللـه , حياة طلحة بن عبيد اللـه . قصةطلحة بن عبيد اللـه

• الاسلام حياة هل يشرع للنساء أذان وإقامة سواء كن في الحضر وحدهن أو في البرية منفردات أو جماعة؟.

• صور نجوم ونجمات السينما 2021 صور نبيلة عبيد , اجمل صور نبيلة عبيد , صور روعه لنبيلة عبيد

المصدر: منتدي صور حب

---

hghsghl pdhm ufd] hig hg`lm ,ufd] hglsgldk s,hx hg`lm ,ufd] hglsgldk