قبس من الجنة من أوصى بثمر حائطه

[سهام]

أوصى , بثمر , حائطه

قبس من الجنة من أوصى بثمر حائطه

أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا أَوْصَى لِرَجُلٍ بِثَمَرَةِ حَائِطِهِ حَيَاتَهُ , فَمَاتَ الْمُوصِي ، وَالثُّلُثُ يَحْمِلُ الْحَائِطَ ، فَصَالَحَ الْوَرَثَةُ الْمُوصَى لَهُ بِثَمَرَةِ الْحَائِطِ عَلَى مَالٍ دَفَعُوهُ إِلَيْهِ ، فَأَخْرَجُوهُ مِنَ الْوَصِيَّةِ فِي الثَّمَرَةِ ؟ قَالَ : سَمِعْتُ مِنْ مَالِكٍ يَقُولُ فِي الرَّجُلِ يُسْكِنُ الرَّجُلَ دَارِهِ حَيَاتَهُ ، فَيُرِيدُ بَعْدَ ذَلِكَ أَنْ يَبْتَاعَ السُّكْنَى مِنْهُ.

قَالَ : قَالَ مَالِكٌ لَا بَأْسَ بِذَلِكَ.

فَكَذَلِكَ مَسْأَلَتُكَ , أَرَى لِصَاحِبِ النَّخْلِ أَنْ يَشْتَرِيَهَا , وَلِوَرَثَتِهِ لِأَنَّ الْأَصْلَ لَهُمْ.

وَإِنَّمَا شِرَاؤُهُمْ ثَمَرَةَ النَّخْلِ مَا لَمْ تُثْمِرِ النَّخْلُ كَشِرَائِهِمِ السُّكْنَى الَّذِي أُسْكِنَ فِي الْغَرَرِ سَوَاءٌ , فَلَا أَرَى بِهِ بَأْسًا لِأَنَّ كُلَّ مَنْ حَبَسَ عَلَى رَجُلٍ حَائِطًا حَيَاتَهُ ، أَوْ دَارًا ، حَيَاتَهُ ، فَأَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَهُمَا جَمِيعًا , لَمْ يَكُنْ بِذَلِكَ بَأْسٌ.

فَهَذَا يَدُلُّكَ عَلَى مَسْأَلَتِكَ لِأَنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ لِمَنْ تَصِيرُ الدَّارُ إلَيْهِمْ.

قَالَ ابْنُ وَهْبٍ : قَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ فِي الدَّارِ مِثْلَهُ قَالَ سَحْنُونٌ وَالرُّوَاةُ كُلُّهُمْ فِي الدَّارِ عَلَى ذَلِكَ لَا أَعْلَمُ بَيْنَهُمْ فِيهِ اخْتِلَافًا .

اقرأ أيضا::

• نبض الدين فى رجل يبيع ثمر حائطه ويستثنى ثمرأربع نخلات

• حروف من نور فى الذى يعرى حائطه كله فأصابته جائحة

• الجنة يامشتاق من نام وقد أوصى من يوقظه فلم يفعل حتى فات الوقت لا أثم عليه

• الجنة يامشتاق رجلا أوصى إلى رجل وللميت على الناس دين

• قبس من الجنة إذا أوصى المقتول بثلثه لرجل أدخلت الوصية في ماله وفي الدية

المصدر: منتدي صور حب

---

rfs lk hg[km H,wn felv phz'i