كن مع الحور فيمن باع الثوبين أحدهما نمط والاخرجبة

[Noga]

فيمن , الثوبين , أحدهما , والاخرجبة

كن مع الحور فيمن باع الثوبين أحدهما نمط والاخرجبة

أَرَأَيْتَ إِنْ دَفَعْتُ إِلَى رَجُلٍ ثَوْبَيْنِ , أَحَدُهُمَا نَمَطٌ وَالْآخَرُ جُبَّةً , فَقَالَ الْمَدْفُوعُ إِلَيْهِ الثَّوْبَانِ : أَمَّا النَّمَطُ فَكَانَ وَدِيعَةً وَقَدْ ضَاعَ , وَأَمَّا الْجُبَّةُ فَرَهْنٌ وَهِيَ عِنْدِي.

وَقَالَ رَبُّ الثَّوْبَيْنِ : بَلْ كَانَ النَّمَطُ رَهْنًا وَالْجُبَّةُ وَدِيعَةً , الْقَوْلُ قَوْلُ مَنْ فِي قَوْلِ مَالِكٍ ؟ قَالَ : مَا سَمِعْتُ مِنْ مَالِكٍ فِيهِ شَيْئًا , وَلَكِنْ أَرَى هَذِهِ الْمَسْأَلَةَ مثل الْمَسْأَلَةَ الْأُولَى , الْقَوْلُ قَوْلُ الرَّاهِنِ فِي أَنَّ الثَّوْبَ الْبَاقِيَ لَيْسَ بِرَهْنٍ , وَلَا تَكُونُ دَعْوَى الْمُرْتَهِنِ شَيْئًا هَهُنَا إِلَّا بِبَيِّنَةٍ , وَلَا يَلْزَمُ الْمُرْتَهِنَ مِنْ ضَيَاعِ الثَّوْبِ الذَّاهِبِ شَيْءٌ ، لِأَنَّهُ قَالَ : إِنَّمَا كَانَ وَدِيعَةً عِنْدِي , وَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مُدَّعٍ عَلَى صَاحِبِهِ.

قَالَ سَحْنُونٌ : فَلَيْسَ يُصَدَّقُ صَاحِبُ الثَّوْبَيْنِ فِيمَا ادَّعَى أَنَّ الثَّوْبَ الذَّاهِبَ كَانَ رَهْنًا ، وَلَيْسَ عَلَى الَّذِي كَانَ فِي يَدَيْهِ مِنْ غُرْمِهِ شَيْءٌ , وَلَيْسَ يُصَدَّقُ الَّذِي فِي يَدَيْهِ الثَّوْبُ أَنَّ الْبَاقِيَ هُوَ الرَّاهِنُ وَلَيْسَ هُوَ بِرَهْنٍ , وَلَكِنْ يَأْخُذُ صَاحِبُ الثَّوْبِ ثَوْبَهُ , وَيَبْرَأُ هَذَا مِنْ ضَمَانِ الثَّوْبِ الَّذِي ذَهَبَ ، لِأَنَّهُ زَعَمَ أَنَّهُ كَانَ وَدِيعَةً , وَيَتْبَعُهُ بِدَيْنِهِ الَّذِي لَهُ عَلَيْهِ .

اقرأ أيضا::

• الاسلام ديني يقولهن في قنوت الوتر : اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت ، وتولني فيمن توليت

• كن مع الحور ما قول المالكيه فيمن باع حيتانا محظرا عليها في الآجام ، أيجوز ذلك أم لا ؟

• كن مع الحور أنا ثالث الشريكين ما لم يخن أحدهما صاحبه

• كن مع الحور قول بن عباس فيمن نسى شيئا من النسك

• كن مع الحور فيمن تجب النفقه

المصدر: منتدي صور حب

---

;k lu hgp,v tdlk fhu hge,fdk Hp]ilh kl' ,hghov[fm hge,fdk Hp]ilh