(حديث مقطوع) ثني مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثني عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ فَضَالَةَ ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى سَعِيدِ بْنِ دَعْلَجٍ وَبَيْنَ يَدَيْهِ رَجُلٌ يُضْرَبُ ، فَقُلْتُ : أَصْلَحَ اللَّهُ الأَمِيرَ ، أُكَلِّمُكَ بِشَيْءٍ ثُمَّ شَأْنُكَ وَمَا تُرِيدُ ، قَالَ : فَأَمَرَ بِهِ ، فَأَمْسَكَ عَنْهُ ، ثُمَّ قَالَ : هَاتِ كَلامَكَ ، قَالَ : فَهِبْتُهُ وَاللَّهِ ، وَرَهِبْتُ مِنْهُ رَهْبَةً شَدِيدَةً ، ثُمَّ قُلْتُ : إِنَّهُ بَلَغَنِي أَصْلَحَ اللَّهُ الأَمِيرَ ، أَنَّ الْعِبَادَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي مَوْقِفٍ مِنْ شَرِّ مَا يَأْتِي بِهِ الْمُنَادِي لِلْحِسَابِ ، وَإِنَّ الْمُتَكَبِّرَ يَوْمَئِذٍ لَتَحْتَ أَقْدَامِ الْخَلْقِ ، فَاشْتَدَّ بُكَاؤُهُ ، وَأَمَرَ بِالرَّجُلِ فَأُطْلِقَ ، فَكُنْتُ إِذَا دَخَلْتُ عَلَيْهِ بَعْدَ ذَلِكَ قَرَّبَنِي ، وَقَالَ لِي يَوْمًا وَقَدْ دَخَلْتُ عَلَيْهِ : وَيْحَكَ يَا عُقْبَةُ ، مَا ذَكَرْتُ حَدِيثَكَ إِلا بَكَيْتُ .اقرأ أيضا::
t;v td vf; Hk hgufh] d,l hgrdhlm l,rt lk av lh dHjd fi hglkh]d ggpshf hgrdhlm l,rt dHjd
فكر في ربك أن العباد يوم القيامة في موقف من شر ما يأتي به المنادي للحساب 
العرض العادي
