كن مع الحور ماجاء فى بيع البراءة

[صفية]

ماجاء , البراءة

كن مع الحور ماجاء فى بيع البراءة

أَرَأَيْتَ مَنْ بَاعَ بِالْبَرَاءَةِ عَبْدًا أَوْ دَابَّةً أَوْ سِلْعَةً مِنَ السِّلَعِ مَنْ أَيِّ الْعُيُوبِ يَتَبَرَّأُ ؟ قَالَ : كَانَ مَالِكٌ مَرَّةً يَقُولُ : مَنْ بَاعَ بِالْبَرَاءَةِ فَإِنَّ الْبَرَاءَةَ لَا تَنْفَعُهُ فِي شَيْءٍ مِمَّا يَتَبَايَعُ النَّاسُ بِهِ كَانُوا أَهْلَ مِيرَاثٍ أَوْ غَيْرَهُمْ إِلَّا فِي بَيْعِ الرَّقِيقِ وَحْدَهُمْ ، فَإِنَّهُ كَانَ يَرَى الْبَرَاءَةَ مِمَّا لَمْ يَعْلَمْ ، فَإِنْ عَلِمَ عَيْبًا وَلَمْ يُسَمِّهِ بِعَيْنِهِ وَقَدْ بَاعَ بِالْبَرَاءَةِ لَمْ تَنْفَعْهُ الْبَرَاءَةُ فِي ذَلِكَ الْعَيْبِ ، قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ : فَلَوْ أَنَّ أَهْلَ مِيرَاثٍ بَاعُوا دَوَابَّ وَاشْتَرَطُوا الْبَرَاءَةَ أَوْ بَاعَهَا الْوَصِيُّ فَاشْتَرَطَ الْوَصِيُّ الْبَرَاءَةَ ، قَالَ : لَا عِلْمَ لِي بِمَا فِي هَذَا مِنَ الْعُيُوبِ ، وَإِنَّمَا هُوَ بَيْعُ مِيرَاثٍ ، وَإِنَّمَا كَانَ هَذَا الْمَالُ لِغَيْرِي قَالَ : لَا يَنْفَعُهُ ذَلِكَ فِي الدَّوَابِّ ، وَلَيْسَتْ الْبَرَاءَةُ إِلَّا فِي الرَّقِيقِ ، ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ لَا أَرَى الْبَرَاءَةَ تَنْفَعُ فِي الرَّقِيقِ لَا وَلَا الْوَصِيَّ وَلَا وَلَا الْوَصِيَّ أَهْلَ الْمِيرَاثِ قَالَ : فَجَاءَ قَوْمٌ وَأَنَا عِنْدَهُ قَاعِدٌ فَقَالُوا : يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ إِنَّا بِعْنَا جَارِيَةً فِي مِيرَاثِ بَيْعِ لَا نَعْلَمُ بِهَا عَيْبًا فَاشْتَرَاهَا رَجُلٌ فَانْقَلَبَ بِهَا فَوَجَدَ فِي فَرْجِهَا عَيْبًا ؟ قَالَ : أَرَى أَنْ يَرُدَّهَا وَلَا تَنْفَعُهُ الْبَرَاءَةُ شَيْئًا ، فَلَمَّا خَرَجُوا كَلَّمْتُهُ فَقُلْتُ لَهُ : يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ الْبَرَاءَةُ فِي الْمِيرَاثِ فِي الرَّقِيقِ قَالَ : لَا أَرَى أَنْ تَنْفَعَ إِنَّمَا كَانَتْ الْبَرَاءَةُ لِأَهْلِ الدُّيُونِ يُفْلِسُونَ فَيَبِيعُ عَلَيْهِمْ السُّلْطَانُ ، قَالَ مَالِكٌ : فَلَا أَرَى الْبَرَاءَةَ تَنْفَعُ أَهْلَ الْمِيرَاثِ وَلَا غَيْرَهُمْ إِلَّا أَنْ يَكُونَ عَيْبًا خَفِيفًا ، قَالَ : فَعَسَى , قَالَ مَالِكٌ : وَمِنْ ذَلِكَ الرَّجُلُ يَأْتِيهِ الرَّقِيقُ قَدْ جُلِبَتْ مِنَ الْبُلْدَانِ إِلَيْهِ وَهُوَ بِالْمَدِينَةِ أَوْ بِبَلَدٍ مَنِ الْبُلْدَانِ ، أَوْ يَكُونُ قَدْ جَلَبَهَا فَيَقُولُ : أَبِيعكُمْ بِالْبَرَاءَةِ وَلَا عِلْمَ لِي فَقَدْ صَدَقَ وَلَا عِلْمَ لَهُ وَلَمْ يَكْشِفْ لَهُمْ ثَوْبًا ، فَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَذْهَبَ بِأَمْوَالِ النَّاسِ بِهَذَا الْوَجْهِ , قَالَ : فَمَا أَرَى الْبَرَاءَةَ تَنْفَعُهُ ، قُلْتُ : أَرَأَيْتَ مَا بَاعَ السُّلْطَانُ عَلَى النَّاسِ فِي دُيُونِهِمْ أَيَنْفَعُ السُّلْطَانُ أَوْ صَاحِبُ السِّلْعَةِ الَّتِي بِيعَتْ عَلَيْهِ الْبَرَاءَةُ ؟ قَالَ : مَا وَقَّفْتُ مَالِكًا عَلَى هَذَا فِي أَحَدٍ إِلَّا مَا أَخْبَرْتُكَ مِنْ قَوْلِهِ الْقَدِيمِ ، قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ وَأَنَا أَرَى الْبَرَاءَةَ فِي الرَّقِيقِ عَلَى قَوْلِ مَالِكٍ الْأَوَّلِ ، وَعَلَى مَا قَضَى بِهِ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، فَذَلِكَ جَائِزٌ وَهُوَ رَأْيِي ، وَإِنَّ بَيْعَ الْمُفْلِسِ وَالْمِيرَاثِ بَيْعُ بَرَاءَةٍ , وَإِنْ لَمْ يَبْرَءُوا فَكَذَلِكَ بَيْعُ السُّلْطَانِ كُلُّهُ الْغَنَائِمَ وَغَيْرَهَا .

اقرأ أيضا::

• معلومة عن ماجاء في لبس الخفين

• صور ايمانية ماجاء فى البدل

• صفاء القلوب قصة حكم البراءة

• معلومات مهمة عن بحث قانوني بعنوان مفهوم البراءة والإفراج في القانون العراقي. مفهوم البراءة والافراج

• صور كولكشن قمة في البراءة 2021

المصدر: منتدي صور حب

---

;k lu hgp,v lh[hx tn fdu hgfvhxm