قبس من الحوض فى منحة الإبل والبقر والغنم

[منال]

منحة , الإبل , والبقر , والغنم

قبس من الحوض فى منحة الإبل والبقر والغنم

مَا قَوْلُ مَالِكٍ فِي الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ وَالْغَنَمِ يَمْنَحُهَا صَاحِبُهَا رَجُلًا يَحْتَلِبُهَا عَامًا أَوْ عَامَيْنِ أَوْ أَعْوَامًا ، هَلْ يَجُوزُ هَذَا فِي قَوْلِ مَالِكٍ ؟ قَالَ : قَالَ مَالِكٌ : لَا بَأْسَ أَنْ يَمْنَحَ الرَّجُلُ لَبَنَ إِبِلِهِ وَبَقَرِهِ وَغَنَمِهِ الْعَامَ وَالْعَامَيْنِ وَأَعْوَامًا ، قُلْتُ : فَهَلْ لَهُ إِذَا أَعْرَى أَوْ مَنَحَ أَنْ يَرْجِعَ فِي ذَلِكَ بَعْدَمَا أَعْرَى أَوْ مَنَحَ فِي قَوْلِ مَالِكٍ ؟ قَالَ : لَيْسَ لَهُ أَنْ يَرْجِعَ فِي ذَلِكَ , قَالَ : وَالسُّكْنَى عِنْدَ مَالِكٍ بِهَذِهِ الْمَنْزِلَةِ وَالْخِدْمَةِ ، قُلْتُ : أَرَأَيْتَ الَّذِي يَمْنَحُ الرَّجُلَ اللَّبَنَ الْعَامَ أَوْ الْأَعْوَامَ إِنْ أَرَادَ شِرَاءَ ذَلِكَ ، أَيَجُوزُ فِي قَوْلِ مَالِكٍ وَيَرْتَجِعُ غَنَمَهُ وَلَبَنَهَا ؟ قَالَ : لَهُ أَنْ يَشْتَرِيَ مِنْحَتَهُ ؛ لِأَنَّ مَالِكًا قَالَ : لَوْ أَنَّ رَجُلًا أَخْدَمَ رَجُلًا عَبْدًا لَهُ حَيَاتَهُ أَوْ أَسَكَنَ رَجُلًا دَارًا لَهُ حَيَاتَهُ جَازَ لَهُ أَنْ يَشْتَرِيَ خِدْمَةَ الْغُلَامِ وَسُكْنَى الدَّارِ وَذَلِكَ يَجُوزُ ، فَلَمَّا أَجَازَ ذَلِكَ لِلَّذِي أَخْدَمَ أَوْ أَسْكَنَ جَازَ لِلَّذِي مَنَحَ أَنْ يَشْتَرِيَ مِنْحَتَهُ أَيْضًا ، قُلْتُ : بِمَ يَجُوزُ لِي أَنْ أَشْتَرِيَ مِنْحَتِي فِي قَوْلِ مَالِكٍ ؟ قَالَ : بِالدَّنَانِيرِ وَالدَّرَاهِمِ وَالْعُرُوضِ كُلِّهَا وَالطَّعَامِ نَقْدًا أَوْ إِلَى أَجَلٍ لِأَنَّ مَالِكًا قَالَ : لَا بَأْسَ بِأَنْ يَشْتَرِيَ شَاةً لَبُونًا بِطَعَامٍ إِلَى أَجَلٍ ، قُلْتُ : فَبِمَ يَجُوزُ لِي أَنْ أَشْتَرِيَ سُكْنَايَ وَخِدْمَةَ عَبْدِي الَّذِي أَخْدَمْتُهُ ؟ قَالَ : بِمَا شِئْتَ مِنَ الدَّرَاهِمِ وَالدَّنَانِيرِ وَالْعُرُوضِ وَالطَّعَامِ وَجَمِيعِ الْأَشْيَاءِ ، قُلْتُ : فَهَلْ يَجُوزُ لَهُ أَنْ يَشْتَرِيَ سُكْنَاهُ الَّذِي أَسْكَنَهُ بِسُكْنَى دَارٍ لَهُ أُخْرَى أَوْ خِدْمَتَهُ بِخِدْمَةِ عَبْدٍ لَهُ آخَرَ أَيَجُوزُ أَمْ لَا ؟ قَالَ : لَا أَرَى بِهِ بَأْسًا سَحْنُونٌ , وَإِنَّمَا مَعْنَاهُ إِنَّمَا يَجُوزُ بِخِدْمَةِ عَبْدٍ لَهُ آخَرَ وَسُكْنَى دَارٍ لَهُ أُخْرَى يُعْطِيهِ الدَّارَ بِأَصْلِهَا أَوْ سُكْنَاهَا عَشْرَ سِنِينَ أَوْ أَقَلَّ مِنْ ذَلِكَ إِذَا كَانَ أَمْرًا مَعْرُوفًا وَالْعَبْدُ مثل الدَّارِ .

اقرأ أيضا::

• كلمات على قول الرسول عليه السلام في لحم الإبل والبقر والغنم وما أشبه

• معلومة في كبسولة حديث عن الصلاه فى أماكن تربيه الابل والغنم والبقر

• كلمات على لا تصروا الإبل والغنم

• كلام عن الأنعام تطلق شرعا على الإبل والبقر والغنم

• معلومة عن البدن من البقر والابل والهذي من الابل والبقر والغنم

المصدر: منتدي صور حب

---

rfs lk hgp,q tn lkpm hgYfg ,hgfrv ,hgykl hgYfg ,hgfrv