صور حب


منتدي صور حب
العودة   منتدي صور حب > عالم الصور > صور حلوة

إضافة رد
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Mar 2021
المشاركات: 18,894
افتراضي نبذة اسلامية أليس حكم الشارب هو حكم اللحية


نبذة اسلامية
 أليس حكم الشارب هو حكم اللحيةنبذة اسلامية
 أليس حكم الشارب هو حكم اللحيةنبذة اسلامية
 أليس حكم الشارب هو حكم اللحية



السؤال
؟ وقد أجمعوا على استحباب القص, فكما أن قص الشارب مستحب فكذا اللحية, وما ثواب اللحية؟ وهل يشترط نية الاحتساب لنيل هذا الثواب؟ وما معنى: كنا نعفي سبالنا إلا في الحج؟ وما المقصود بسبال اللحية؟



الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإعفاء اللحية واجب
أما الاستدلال باستحباب قص الشارب على استحباب إعفاء اللحية فهو من الاستدلال بدلالة الاقتران، وهي ليست بحجة عند أكثر الأصوليين، قال الشوكاني في إرشاد الفحول: أنكر دلالة الاقتران الجمهور فقالوا: إن الاقتران في النظم لا يستلزم الاقتران في الحكم ... والأصل في كل كلام تام أن ينفرد بحكمه، ولا يشاركه غيره فيه، فمن ادعى خلاف هذا في بعض المواضع فلدليل خارجي، ولا نزاع فيما كان كذلك، ولكن الدلالة فيه ليست للاقتران، بل للدليل الخارجي. اهـ.
وقال محمد الأمين الشنقيطي: وهذه الدلالة التي ذكرنا تسمى دلالة الاقتران، وقد ضعفها أكثر أهل الأصول، كما أشار له صاحب مراقي السعود بقوله:
أما قران اللفظ في المشهور ... فلا يساوي في سوى المذكور .اهـ
ولا نعلم دليلًا فيه تحديد ثواب إعفاء اللحية.
وكل العبادات لا بد فيها من النية لتحصيل الثواب، كما قال صلى الله عليه وسلم: إنما الأعمال بالنيات ، وإنما لكل امرئ ما نوى. متفق عليه.
والسبال جمع سبلة, وهي تطلق في اللغة على الشارب، وتطلق على اللحية، جاء في القاموس المحيط : السَّبَلَةُ، محرَّكةً: الدائِرةُ في وَسَطِ الشَّفَةِ العُلْيا، أو ما على الشارِبِ منَ الشَّعَرِ، أو طَرَفُهُ، أَو مُجْتَمَعُ الشارِبَيْنِ، أَو ما على الذَّقَنِ إلى طَرَفِ اللِحْيَةِ كُلِّها، أو مُقَدَّمُها خاصَّةً .اهـ
أما الأثر الوارد عن جابر - رضي الله عنه - أنه قال: كنا نعفي السبال، إلا في حج أو عمرة فقد اختلف في المراد بالسبال فيه، فقيل المراد الشارب، وعلى هذا بوب أبو داود في سننه فقال: باب في أخذ الشارب .
وقيل المراد بالسبال في هذا الأثر اللحية، قال ابن حجر: وقوله : نعفي بضم أوله وتشديد الفاء أي: نتركه وافرًا, وهذا يؤيد ما نقل عن ابن عمر, فإن السبال بكسر المهملة وتخفيف الموحدة جمع سبلة بفتحتين, وهي ما طال من شعر اللحية, فأشار جابر إلى أنهم يقصرون منها في النسك .اهـ
والله أعلم.


اقرأ أيضا::


kf`m hsghldm Hgds p;l hgahvf i, hggpdm

رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدليلية (Tags)
أليس, الشارب, اللحية


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة



الساعة الآن 06:55 PM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
Content Relevant URLs by vBSEO