صور حب


منتدي صور حب
العودة   منتدي صور حب > عالم الصور > صور حلوة

إضافة رد
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Mar 2021
المشاركات: 19,066
افتراضي اسلاميات روحية هل يفضل قص الشعر ام حلقه بعد الحج وما حكم من اشترى اضحية ولكنه سيحج


اسلاميات روحية
 هل يفضل قص الشعر ام حلقه بعد الحج وما حكم من اشترى اضحية ولكنه سيحجاسلاميات روحية
 هل يفضل قص الشعر ام حلقه بعد الحج وما حكم من اشترى اضحية ولكنه سيحجاسلاميات روحية
 هل يفضل قص الشعر ام حلقه بعد الحج وما حكم من اشترى اضحية ولكنه سيحج



السؤال
بعد العمرة أو الحج هل يجوز لي قص شعري بالكامل بالمقص أم لا بد من حلقة بالماكينة أو الموس
سؤالي الثاني أولا أنا من مصر وأعمل في السعودية وكنت أريد السفر إلى مصر قبل عيد الأضحى وكنت قبل مجيئي للسعودية قد اشتريت خروفا للفداء على عيد الأضحى ولكني الآن قررت الحج هذا العام فهل الواجب علي أن أترك هذا الخروف للعام المقبل أو أبيعه وأشتري غيره أم يجوز لأولادي أن يذبحوه على العيد حتى لو لم أكن أنا موجودا
أرجو إفادتي وجزاكم الله خيرا


الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالأفضل في حقك بعد الحج أو العمرة حلق رأسك كله وليس قصه فقط وإن كان القص من جميع الشعر مجزئا، وراجع الفتوى رقم: 3142.

ثم إذا كنت نويت التضحية بذلك الخروف ولم تتلفظ بذلك فلا يصير أضحية بمجرد النية عند الحنابلة والشافعية والمالكية، وبالتالي، فيجوز لك التصرف فيه من بيع ونحوه، وهذا هو الذي رجحه ابن قدامة في المغني حيث قال: وجملة ذلك أن الذي تجب به الأضحية وتتعين هو القول دون النية، وهذا هو منصوص الشافعي، وقال مالك وأبو حنيفة: إذا اشترى شاة أو غيرها بنية الأضحية صارت أضحية، إلى أن قال: ولنا أنه إزالة ملك على وجه القربة، فلا تؤثر فيه النية المقارنة للشراء كالعتق والوقف. انتهى.
وذكر ابن قدامة وجوب الأضحية عند المالكية بمجرد النية هو خلاف المعروف من مذهبهم، فإنها إنما تجب عندهم بالذبح فقط، أو بالذبح والنذر على خلاف بينهم في تفاصيل ذلك. قال خليل في مختصره: وإنما تجب بالنذر والذبح. انتهى.

أما إذا كنت تلفظت بكونه أضحية فيجب ذبحه عند الحنابلة والشافعية، إضافة إلى الحنفية الذين تجب عندهم بمجرد النية فقط. ففي مطالب أولي النهى للرحيباني وهو حنبلي: وتتعين أضحية بقوله هذه أضحية. انتهى.

وقال زكريا الأنصاري الشافعي في أسنى المطالب: وإن نوى جعل هذه الأضحية -مثلا- بغير لفظ لم تصر أضحية. انتهى.

وعليه، فإذا تلفظت بكون الخروف المذكور أضحية وجب عليك ذبحه عند غير المالكية.

وإن نويت ذلك فقط فمن الأفضل في حقك أيضا ذبحه خروجا من خلاف أهل العلم، ولكون الحاج تسن له الأضحية على الراجح من كلام أهل العلم.

وراجع الفتوى رقم: 6958.

والله أعلم.


اقرأ أيضا::


hsghldhj v,pdm ig dtqg rw hgauv hl pgri fu] hgp[ ,lh p;l lk hajvn hqpdm ,g;ki sdp[ hgauv pgri hgp[ hajvn hqpdm ,g;ki

رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدليلية (Tags)
يفضل, الشعر, حلقه, الحج, اشترى, اضحية, ولكنه, سيحج


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG]متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة



الساعة الآن 03:55 AM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
Content Relevant URLs by vBSEO