الاسلام روح وريحان ما حكم من توفر معها مبلغ من المال... هل تسافر به هي لتعتمر أم تعطيه لأمها تعتمر به؟

صفية · #1

توفر , معها , مبلغ , المال , تسافر , لتعتمر , تعطيه , لأمها , تعتمر

الاسلام روح وريحان ما حكم من توفر معها مبلغ من المال... هل تسافر به هي لتعتمر أم تعطيه لأمها تعتمر به؟

السؤال
إذا توفر معي مبلغ من المال لأسافر للعمرة في رمضان، أعطيه لأمي تسافر بدلاً مني؟ أم لا بد أن أسافر أنا أولاً لتأدية العمرة، ثم تسافر أمي العام القادم مثلاً؟

الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فالصحيح من قولي العلماء أن العمرة واجبة على من قدر عليها، وانظري لذلك الفتوى رقم: 28369، وهي واجبة على الفور على الراجح، فإذا كنت لم تؤدي عمرة الإسلام فالواجب عليك أن تبادري بأداء العمرة متى توفرت لديك الاستطاعة، وليس لك أن تقدمي أمك على نفسك في هذا، وليس هذا من البر؛ لأن ترك الأمر الواجب معصية، والبر لا يكون بمعصية الله.

وأما إذا كنت قد أديت عمرة الإسلام، فإيثارك أمك والحال هذه فعل حسن، وقربة تثابين عليها، وبخاصة إذا لم تكن أمك أدت عمرة الإسلام، فتعينينها على أداء الواجب... وأما إذا كانت هي الأخرى قد أدت عمرة الإسلام فإيثارك لها بالعمرة محل خلاف بين العلماء، فالجمهور على أن الإيثار بالقرب لا يشرع، وانتصر ابن القيم رحمه الله في زاد المعاد للقول بمشروعيته. وراجعي في ذلك الفتوى رقم: 59691.

وإذا أمكنك أن تخرجي أنت وأمك إلى عمرة أقل تكلفة من عمرة رمضان كان ذلك جمعاً بين المصلحتين.. وننبهك إلى ضرورة العناية بأمر المحرم، فإن المرأة لا يحلُ لها أن تسافر إلا مع ذي محرم، ولو للحج أو العمرة الواجبين عند كثير من أهل العلم. وفي المسألة خلاف مشهور. وانظري في ذلك الفتوى رقم: 22299.

والله أعلم.

الاسلام روح وريحان ما حكم من توفر معها مبلغ من المال... هل تسافر به هي لتعتمر أم تعطيه لأمها تعتمر به؟

صور حلوة

لمحات دينية لا يحل لامرأة مسلمة أن تسافر مسيرة ليلة الا معها رجل ذو محرم

اروع ايمانيات لديها دخل شهري ولا تستطيع الزكاة الآن لعدم توفر نقود معها فهي ربة منزل؟

معلومة اسلامية توفر مبلغ من المال وصل إلى النصاب ولكن قبل موعد النصاب تم الدخول بالمبلغ في تجارة ما حكم زكاته ؟

نور الاسلام حكم أخذ مبلغ من المال علي سبيل المكسب

الاسلام روح وريحان لدي روضة ونحن نطلب من الأولياء دفع مبلغ من المال للمصاريف المدرسية وللتأمين، فهل يجوز هذا شرعا؟