منهج الاسلام هل يبرر ظلم صاحب العمل السرقة ؟

[صفية]

يبرر , صاحب , العمل , السرقة

منهج الاسلام هل يبرر ظلم صاحب العمل السرقة ؟

السؤال
ماذا أفعل بالله عليكم؟ ابتليت بداء السرقة مع كفيلي فقط الآن وأحاول الالتزام قدر الإمكان من عبادة وصلاة وحج وقيام وذكر.... ولكن نفسي تبرر لي سرقة هذا الكفيل لأنه ظالم ونصب علي من قبل واستغل حاجتي للمال ويستحل حقوقنا كموظفين لديه فهل هذا جائز، على سبيل المثال يفرض علينا العمل أيام الجمع بدون أجر ويمنعنا من صلاة الجمعة ودوامنا 10 ساعات، واتفق معي على أشياء كثيرة لم يلتزم بـ 30% منها أفيدوني؟ جزاكم الله خير الجزاء، اعتذر عن إطالتي.


الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فالسرقة حرام، وهي من الكبائر التي استوجب صاحبها قطع يده في الدنيا، والعذاب في الآخرة، قال تعالى:وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ [المائدة:38]، وقال تعالى: فَمَنْ تَابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللَّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ [المائدة:39]
والحمد لله أنك وفقت للتوبة من هذا الذنب، ويلزمك مع التوبة رد المال المسروق إلى صاحبه، ففي الحديث: على اليد ما أخذت حتى تؤديه. رواه الترمذي.
وأما ما ذكرت من حكم صاحب العمل لك وأكله لحقوقك ومنعك من الصلاة، فكلها آثام عظام يبوء بها هو، ولكنها لسيت مسوغا، لكن إن كان لك حق مالي متفق عليه سابقا ولم تستطع استيفاءه بالتطاوع والاتفاق معه، جاز أن تأخذ مثله فقط، أو قيمته من غير جنسه إن لم يكن مثليا.
وهذا ما يعرف في الفقه بمسألة الظفر، وتفصيلها في الفتوى رقم: 8780، والفتوى رقم:18260.
والله أعلم.

اقرأ أيضا::

• الاسلام منهج السرقة تعتبر من كبائر الذنوب والآثام

• منهج الدين اخذ الاجرة من صاحب العمل دون اجره

• كلمات من نور العمل لا يبرر ما أقدمت عليه من تأخير الصلاة عن وقتها

• رحمة الاسلام هل يجوز لي تنبيه صاحب العمل

• الاسلام منهج لا تنفع الشفاعة في السرقة إذا بلغ به السلطان

المصدر: منتدي صور حب

---

lki[ hghsghl ig dfvv /gl whpf hgulg hgsvrm ? whpf hgulg