عطر الجنة عندي ابن بنتي قادم على الزواج ، فهل لي أن أدفع زكاة مالي له لأجل الزواج ؟

[منال]

عندي , بنتي , قادم , الزواج , أدفع , زكاة , مالي , لأجل , الزواج

عطر الجنة عندي ابن بنتي قادم على الزواج ، فهل لي أن أدفع زكاة مالي له لأجل الزواج ؟

المواضيع الأسلامية و الإيمانية وعبادات المسلم من صلاة و ذكر , صوم ,حج , زكاة وفتاوى وفق مذهب أهل السنة والجماعة
إعطاء ابن البنت من الزكاة


السؤال :



الجواب :
الحمد لله
أولاً :
يجب على الرجل إذا كان غنياً أن ينفق على أصوله وفروعه إذا كانوا فقراء .
وتقدم بيان ذلك في جواب سؤال رقم (130207) .
والأصول هم الأب والأم والأجداد والجدات .
والفروع هم الأبناء والبنات والأحفاد .
وعلى هذا ، فلا يجوز أن يعطي الزكاة لأحد من هؤلاء ، وقد نص على هذا أهل العلم .
جاء في تبيين الحقائق (1/302) : لا يجوز الدفع إلى أصوله ... ولا إلى فروعه وهم الأولاد وأولاد الأولاد وإن سفلوا.. انتهى .
وجاء في الشرح الكبير (9/285) : قال الإمام أحمد رحمه الله : لا تدفع الزكاة إلى ولد ابنته ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم للحسن : (إن ابني هذا سيد) فسماه ابنه وهو ابن بنته ، وإذا مُنع من دفع الزكاة إليهم لقرابتهم يجب أن تلزمه نفقتهم مع حاجتهم ، وهذا مذهب الشافعي انتهى .
وهذا الحكم - وهو عدم جواز إعطاء الرجل زكاته إلى ابن بنته - إنما هو في حال وجوب نفقته عليه ، بأن كان الرجل غنياً ، لأنه بذلك يدفع الزكاة ليسقط واجباً عن نفسه وهو النفقة .
قال المرداوي في الإنصاف (3/254) : إن كان الوالدان وإن علوا والولد وإن سفل في حال وجوب نفقتهم عليه : لم يجز دفعها [الزكاة] إليهم إجماعاً.. انتهى .
وجاء في الموسوعة الفقهية (8/127) : لا يُعطى من تلزم المزكي نفقتهُ بزوجية أو بعضية ، كالأبناء والبنت ، من سهم الفقراء والمساكين ، بلا خلاف بين الفقهاء في ذلك ، فيما إذا كان المزكي يجب عليه الإنفاق انتهى .
أما إذا كان المزكي لا يجب عليه الإنفاق على ابن بنته لكون ماله لا يتسع لذلك ، فلا حرج من إعطائه الزكاة في هذه الحال ، لأنه إذا دفع إليه الزكاة في هذه الحالة فإنه لا يُسقط واجباً عن نفسه بذلك ، وهو النفقة ، لأنها ليست واجبة عليه في هذه الحال .
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : فالقول الراجح الصحيح ، أنه يجوز أن يدفع الزكاة لأصله وفرعه ما لم يدفع بها واجباً عليه ، فإن وجبت نفقتهم عليه ، فلا يجوز أن يدفع لهم الزكاة؛ لأن ذلك يعني أنه أسقط النفقة عن نفسه .
وعلى هذا فإذا كان له جد وأب كلاهما فقير ، لكن الأب يتسع ماله للإنفاق عليه فهو ينفق عليه ، فهنا لا يجوز أن يعطي والده الزكاة .
والجد لا يتسع ماله للإنفاق عليه وهو فقير ، فيجوز أن يعطيه منها .
مثال آخر: عنده أم وجدة فهو ينفق على الأم ، ولكن لا يتسع ماله للإنفاق على الجدة ، فيجوز أن يعطيها من الزكاة انتهى من الشرح الممتع (6/92) .
والحاصل : أنه لا مانع من دفع الزكاة لابن البنت ، بل الدفع إليه أفضل من غيره ؛ إذا كان جده (المُزكي) لا يكفي ماله للإنفاق عليه .
والله أعلم



الإسلام سؤال وجواب

اقرأ أيضا::

• ابحاث علمية جاهزة للتحميل بحث عن الزواج في الاسلام . تعريف الزواج الاسلامي . ماهو الزواج الاسلامي .بحوث مدرسية

• قبس من الجنة لا زكاة لمن هو مقبل على الزواج وعنده تكاليف كثيرة ؟

• عطر الجنة حساب زكاة المال المعد لمصاريف الزواج

• الجنة يامشتاق هل أؤدي زكاة مالي قبل شراء البيت، أم أشتري بيتا ولا أعطي زكاة مالي

• الاسلام ديني عين الربا سواء كان ذلك لأجل الزواج أو لأجل مشروع

المصدر: منتدي صور حب

---

u'v hg[km uk]d hfk fkjd rh]l ugn hg.,h[ K tig gd Hk H]tu .;hm lhgd gi gH[g ? fkjd rh]l hg.,h[ H]tu .;hm