قبس من الجنة العبد إذا كان عليه دين فقتله رجل أجنبي فأخذ السيد قيمته

[حزينة منسية]

العبد , عليه , فقتله , أجنبي , فأخذ , السيد , قيمته

قبس من الجنة العبد إذا كان عليه دين فقتله رجل أجنبي فأخذ السيد قيمته

قَالَ : وَإِنَّمَا يَكُونُ عَلَى السَّيِّدِ فِي مُوضِحَةِ الْمُكَاتَبِ - فِي قَوْلِ مَالِكٍ - نِصْفُ عُشْرِ قِيمَتِهِ مُكَاتَبًا عَلَى حَالِهِ فِي أَدَائِهِ وَقُوَّتِهِ.

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ الْمُكَاتَبَةَ تَلِدُ وَلَدًا فِي كِتَابَتِهَا فَقَتَلَهُ السَّيِّدُ ؟ قَالَ : سَمِعْتُ مَالِكًا يَقُولُ فِي مُكَاتَبٍ كَاتَبَهُ سَيِّدُهُ فَشَجَّهُ مُوضِحَةً.

قَالَ : قَالَ مَالِكٌ : أَرَى أَنْ يُقَاصَّ لَهُ مِنْ آخِرِ كِتَابَتِهِ بِنِصْفِ عُشْرِ قِيمَتِهِ.

فَمَسْأَلَتُكَ مثل هَذَا , أَنَّ السَّيِّدَ يَغْرَمُ قِيمَةَ الْوَلَدِ , فَإِنْ كَانَ فِيهِ وَفَاءٌ بِالْكِتَابَةِ كَانَ قِصَاصًا , وَإِنْ كَانَ فِيهِ فَضْلٌ عَنِ الْكِتَابَةِ أَخَذَتِ الْأُمُّ مِنْ فَضْلِ الْقِيمَةِ قَدْرَ مُوَرَّثِهَا مِنْ ذَلِكَ.

قَالَ : وَقَالَ مَالِكٌ : وَإِذَا قَتَلَ الْمُكَاتَبَ قُوِّمَ عَلَى هَيْئَتِهِ فِي حَالِهِ وَمُلَائِهِ وَالْحَالِ الَّتِي كَانَ عَلَيْهَا.

قَالَ مَالِكٌ : وَكَذَلِكَ لَوْ وَضَعَ عَنْهُ مَا عَلَيْهِ عِنْدَ الْمَوْتِ وَضَعَ فِي الثُّلُثِ الْأَقَلِّ مِنْ قِيمَتِهِ , قُوِّمَ عَلَى حَالِهِ وَهَيْئَتِهِ وَمِلَائِهِ الَّذِي هُوَ عَلَيْهَا فِي حُسْنِ أَدَائِهِ , وَقِلَّةِ ذَلِكَ وَكَثْرَتِهِ أَوِ الْأَقَلِّ مِنْ قِيمَةِ مَا عَلَيْهِ , فَأَيُّهُمَا كَانَ أَقَلَّ وُضِعَ فِي ثُلُثِ الْمَيِّتِ قُلْتُ : أَرَأَيْتَ لَوْ قَتَلْتُ عَبْدِي أَوْ مُكَاتَبًا وَعَلَيْهِ دَيْنٌ , أَيَلْزَمُنِي شَيْءٌ أَمْ لَا ؟ قَالَ : قَالَ مَالِكٌ الدَّيْنُ فِي ذِمَّتِهِمْ , فَلَمَّا قُتِلَ لَمْ يَلْزَمِ الْقَاتِلَ شَيْءٌ لِأَنَّ الذِّمَّةَ قَدْ ذَهَبَتْ.

قُلْتُ : وَالْعَبْدُ إِذَا كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ فَقَتَلَهُ رَجُلٌ أَجْنَبِيٌّ فَأَخَذَ السَّيِّدُ قِيمَتَهُ , أَيَكُونُ الدَّيْنُ فِي هَذِهِ الْقِيمَةِ أَمْ لَا ؟ قَالَ : لَا.

وَقَدْ قَالَ مَالِكٌ : لَيْسَ لِلْغُرَمَاءِ - غُرَمَاءِ الْعَبْدِ - مِنْ جِرَاحِهِ شَيْءٌ , فَكَيْفَ يَكُونُ لَهُمْ ثَمَنُ رَقَبَتِهِ.

لَوْ جَعَلْتُ لَهُمْ فِي مَسْأَلَتِكَ قِيمَةَ رَقَبَتِهِ الَّتِي أَخَذَهَا السَّيِّدُ مِنَ الْقَاتِلِ لَجَعَلْتُ لَهُمِ الثَّمَنَ إِذَا بَاعَهُ السَّيِّدُ.

قُلْتُ : فَإِنْ قُتِلَ الْمُكَاتَبُ وَقَدْ أَدَّى جَمِيعَ كِتَابَتِهِ إلَّا دِينَارًا وَاحِدًا أَوْ أَدْنَى , كَيْفَ يُقَوَّمُ ؟ قَالَ : يُقَالُ : هَذَا مُكَاتَبٌ كَانَتْ قُوَّتُهُ عَلَى أَدَاءِ كِتَابَتِهِ كَذَا وَكَذَا فَمَا يُسَوِّي عَبْدًا مُكَاتَبًا قُوَّتُهُ عَلَى الْأَدَاءِ كَذَا وَكَذَا , وَيَلْزَمُ قَاتِلَهُ تِلْكَ الْقِيمَةُ

اقرأ أيضا::

• حروف من الدين إذ جاء سهم غرب فأصابه فقتله ، فقال الناس : هنيئا له الجنة

• حروف من الجنة قول الرسول عليه السلام إذا سرق العبد الآبق

• معلومات عن يحاص السيد غرماء العبد إذا أفلس العبد

• عطر الجنة لو ان رجلا رهن عبده ثم عدا العبد المرهون فقتله عمدا فلا قود بين الرجل والعبد

• الاسلام روح وريحان في المكاتب إذا قتل فأخذ السيد قيمته

المصدر: منتدي صور حب

---

rfs lk hg[km hguf] Y`h ;hk ugdi ]dk trjgi v[g H[kfd tHo` hgsd] rdlji ugdi trjgi H[kfd tHo` hgsd]