نبض الدين الترقوة إذا كسرت فيها عقل مسمى عند المالكيه

[خديجة]

الترقوة , كسرت , فيها , مسمى , المالكيه

نبض الدين الترقوة إذا كسرت فيها عقل مسمى عند المالكيه

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ الدَّامِيَةَ , كَمْ فِيهَا فِي قَوْلِ مَالِكٍ ؟ قَالَ : الِاجْتِهَادُ إِنْ بَرِئَتْ عَلَى عَثْلٍ إِنْ كَانَ خَطَأً , فَإِنْ بَرِئَتْ عَلَى غَيْرِ عَثْلٍ فَلَا شَيْءَ فِيهَا , وَإِنْ كَانَ عَمْدًا كَانَ فِيهَا الْقِصَاصُ مَعَ الْأَدَبِ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ.

قُلْتُ : فَقَوْلُ مَالِكٍ إِنَّ فِي كُلِّ عَمْدٍ الْقِصَاصَ , وَالْأَدَبُ مَعَ الْقِصَاصِ ؟ قَالَ : نَعَمْ.

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ الْبَاضِعَةَ وَالسِّمْحَاقَ وَالْمِلْطَأَةَ , أَهَؤُلَاءِ مثل الدَّمِيَةِ فِي قَوْلِ مَالِكٍ ؟ قَالَ : لَا عَقْلَ فِيهِنَّ إِذَا بَرِئَتْ عَلَى غَيْرِ عَثْلٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ فِي الْخَطَأِ , وَأَمَّا فِي الْعَمْدِ فَفِيهَا كُلِّهَا الْقِصَاصُ إِذَا كَانَ يُسْتَطَاعُ الْقِصَاصُ فِيهَا.

قُلْتُ : كَمْ فِي الضِّلْعِ إِذَا انْكَسَرَ فِي قَوْلِ مَالِكٍ ؟ قَالَ : الِاجْتِهَادُ إِذَا بَرِئَ عَلَى عَثْلٍ , فَإِنْ بَرِئَ عَلَى غَيْرِ عَثْلٍ فَلَا شَيْءَ فِيهِ.

قَالَ : وَلَمْ أَسْمَعْ مِنْهُ فِي الْقِصَاصِ مِنَ الضِّلْعِ شَيْئًا ، إلَّا أَنَّهُ إِنْ كَانَ يَخَافُ مِنْهُ مثل عَظْمِ الْفَخِذِ فَلَا قِصَاصَ فِيهِ , وَإِنْ كَانَ مثل الْيَدِ وَالسَّاقِ فَفِيهِ الْقِصَاصُ.

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ التَّرْقُوَةَ إِذَا كُسِرَتْ , أَفِيهَا عَقْلٌ مُسَمًّى عِنْدَ مَالِكٍ ؟ قَالَ : لَا.

قُلْتُ : فَإِنْ بَرِئَتْ عَلَى غَيْرِ عَثْلٍ ؟ قَالَ : فَلَا شَيْءَ فِيهَا إِذَا كَانَتْ خَطَأً.

قُلْتُ : فَإِنْ بَرِئَتْ عَلَى عَثْلٍ كَانَ فِيهَا الِاجْتِهَادُ ؟ قَالَ : نَعَمْ.

قُلْتُ : فَإِنْ كَسَرَهَا رَجُلٌ عَمْدًا , أَيُقْتَصُّ مِنْهُ فِي قَوْلِ مَالِكٍ أَمْ لَا ؟ قَالَ : لَمْ أَسْمَعْ مِنْ مَالِكٍ فِيهِ شَيْئًا.

قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ : وَأَرَى فِيهَا الْقِصَاصَ ، لِأَنَّ أَمْرَهَا يَسِيرٌ فِيمَا سَمِعْتُ وَلَا يُخَافُ مِنْهَا , فَإِنْ كَانَ يُخَافُ فَهِيَ مثل مَا يُخَافُ مِنَ الْعِظَامِ.

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ الْيَدَ وَالرِّجْلَ وَجَمِيعَ عِظَامِ الْجَسَدِ إِذَا كُسِرَتْ فَبَرِئَتْ عَلَى غَيْرِ عَثْلٍ , وَإِنْ كُسِرَتْ خَطَأً , فَلَا شَيْءَ فِيهِ فِي قَوْلِ مَالِكٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ لَا شَيْءَ فِيهِ.

قُلْتُ : وَمَا كَانَ مِنْهُ عَمْدًا فَفِيهِ الْقِصَاصُ إلَّا فِي الْفَخِذِ فَإِنَّهُ لَا قِصَاصَ فِي الْفَخِذِ ؟ قَالَ : نَعَمْ , لَا قِصَاصَ فِي الْفَخِذِ فِي قَوْلِ مَالِكٍ

اقرأ أيضا::

• تأملوا في الدين ينطق فيها الاشعار وينشد فيها الضالة

• كلمات منيرة لا بأس أن يبتاع الرجل طعاما مسمى إلى أجل مسمى بسعر معلوم

• الجنة يامشتاق إن اشتريت الصبرة على أن فيها مائة إردب أكان المالكيه يجيزون هذا ولا يرى هذا الشرط يفسد البيع ؟

• كلام في الدين من قتل مؤمناً خطأً لزمته الكفارة وهي عتق رقبة ويشترط فيها أن تكون مؤمنة لا عيب فيها

• كلام في الدين استأجرت دفاتري فيها نوح أو شعر وغناء يقرأ فيها

المصدر: منتدي صور حب

---

kfq hg]dk hgjvr,m Y`h ;svj tdih urg lsln uk] hglhg;di ;svj tdih lsln