كلام في الدين الشهادة على السماع أمرا قويا

[حزينة منسية]

الشهادة , السماع , أمرا , قويا

كلام في الدين الشهادة على السماع أمرا قويا

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَتِ الدَّارُ فِي يَدَيْ رَجُلٍ قَدْ أُنْسِئَ لَهُ فِي الْعُمْرِ , أَقَامَ فِيهَا خَمْسِينَ سَنَةً ، أَوْ سِتِّينَ سَنَةً , ثُمَّ قَدِمَ رَجُلٌ فَادَّعَاهَا ، وَأَثْبَتَ الْأَصْلَ , فَقَالَ الَّذِي الدَّارُ فِي يَدَيْهِ اشْتَرَيْتُهَا مِنْ قَوْمٍ قَدِ انْقَرَضُوا وَانْقَرَضَتِ الْبَيِّنَةُ , وَجَاءَ بِقَوْمٍ يَشْهَدُونَ عَلَى السَّمَاعِ أَنَّهُ اشْتَرَاهَا ؟ قَالَ : سَمِعْتُ مَالِكًا يَقُولُ : إِذَا جَاءَ بِقَوْمٍ يَشْهَدُونَ عَلَى السَّمَاعِ ، أَنَّهُ اشْتَرَى , وَلَمْ يَقُلْ لِي مَالِكٌ مَنْ صَاحِبِهَا الَّذِي ادَّعَاهَا كَانَ ، أَوْ مِنْ غَيْرِهِ , وَقَدْ أَخْبَرْتُكَ بِالَّذِي سَمِعْتُ مِنْهُ ، وَلَيْسَ وَجْهُ السَّمَاعِ الَّذِي يَجُوزُ عَلَى الْمُدَّعِي.

وَالَّذِي حَمَلْنَا عَنْ مَالِكٍ إِلَّا أَنْ يَشْهَدُوا عَلَى سَمَاعِ شِرَاءٍ مِنْ أَهْلِ هَذَا الْمُدَّعِي الَّذِي يَدَّعِي الدَّارَ بِسَبَبِهِمْ , أَوْ يَكُونُ فِي ذَلِكَ قَطْعٌ لِدَعْوَى هَذَا الْمُدَّعِي , بِمَنْزِلَةِ السَّمَاعِ فِي الْأَحْبَاسِ فِيمَا فَسَّرَ لَنَا مَالِكٌ.

قَالَ : وَمَعْنَى قَوْلِ مَالِكٍ ، حَتَّى يَشْهَدُوا عَلَى سَمَاعٍ يَكُونُ فِيهِ قَطْعًا لِدَعْوَى هَذَا الْمُدَّعِي , إِنَّمَا هُوَ أَنْ يَشْهَدُوا أَنَّا سَمِعْنَا أَنَّ هَذَا الَّذِي الدَّارُ ، فِي يَدَيْهِ ، أَوْ أَبَاهُ ، أَوْ جَدَّهُ , اشْتَرَى هَذِهِ الدَّارَ مِنْ هَذَا الْمُدَّعِي ، أَوْ مِنْ أَبِيهِ ، أَوْ مِنْ جَدِّهِ ، أَوْ مِنْ رَجُلٍ يَدَّعِي هَذَا الْمُدَّعِي أَنَّهُ وَرِثَ هَذِهِ الدَّارَ مِنْ قِبَلِهِ.

قَالَ : نَعَمْ , أَوِ اشْتَرَى مِمَّنِ اشْتَرَى مِنْ جَدِّ هَذَا الْمُدَّعِي , وَقَدْ بَيَّنْتُ لَكَ ذَلِكَ مِنْ قَوْلِ مَالِكٍ.

قَالَ : وَقَالَ مَالِكٌ : هَهُنَا دُورٌ تُعْرَفُ لِمَنْ أَوَّلُهَا بِالْمَدِينَةِ , قَدْ تَدَاوَلَهَا قَوْمٌ بَعْدَ قَوْمٍ فِي الِاشْتِرَاءِ ، وَهِيَ الْيَوْمَ لِغَيْرِ أَهْلِهَا ، فَإِذَا كَانَ عَلَى مثل هَذَا فَالسَّمَاعُ جَائِزٌ عَلَى مَا وَصَفْتُ لَكَ , وَإِنْ لَمْ تَكُنْ شَهَادَةٌ قَاطِعَةً.

قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ : وَكَانَ مَالِكٌ يَرَى الشَّهَادَةَ عَلَى السَّمَاعِ أَمْرًا قَوِيًّا.

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إِنْ أَتَى الَّذِي الدَّارُ فِي يَدَيْهِ بِبَيِّنَةٍ يَشْهَدُونَ أَنَّهُمْ سَمِعُوا أَنَّ هَذَا الرَّجُلَ الَّذِي فِي يَدَيْهِ الدَّارُ ، اشْتَرَى هَذِهِ الدَّارَ , أَوِ اشْتَرَاهَا جَدُّهُ , أَوِ اشْتَرَاهَا وَالِدُهُ , إِلَّا أَنَّهُمْ قَالُوا سَمِعْنَا أَنَّهُ اشْتَرَاهَا , وَلَكِنَّا لَمْ نَسْمَعْ بِالَّذِي اشْتَرَاهَا مِنْهُ مَنْ هُوَ ؟ قَالَ : لَمْ أَسْمَعْ مِنْ مَالِكٍ فِيهِ شَيْئًا , وَلَا أَرَى ذَلِكَ يَجُوزُ ، حَتَّى يَشْهَدُوا عَلَى سَمَاعِ صِحَّةِ أَنَّهُ اشْتَرَاهَا مِنْ فُلَانٍ أَبِي هَذَا الْمُدَّعِي أَوْ جَدِّهِ

اقرأ أيضا::

• كلام في الدين ما هو صحة الشهادة من عدمها ؟

• كلام في الدين ما حكم الشهادة بدون علم ؟

• كلام في الدين ما حكم الشهادة بما سمع ؟

• جميل الدين في الشهادة على الشهادة فى الولاء

• كلام عن ما كنت لأرد أمرا قضيته عائشة

المصدر: منتدي صور حب

---

;ghl td hg]dk hgaih]m ugn hgslhu Hlvh r,dh hgslhu Hlvh