كلمات منيرة الأبق يجزى فى الظهار

[عبير]

الأبق , يجزى , الظهار

كلمات منيرة الأبق يجزى فى الظهار

أَرَأَيْتَ عَبْدًا آبِقًا أَعْتَقَهُ سَيِّدُهُ عَنْ ظِهَارِهِ , أَيُجْزِئُهُ فِي قَوْلِ مَالِكٍ ؟ قَالَ : مَا سَمِعْتُ أَنَّ أَحَدًا يَقُولُ : إِنَّ الْآبِقَ يُجْزِئُ فِي الظِّهَارِ , أَلَا تَرَى أَنَّ سَيِّدَهُ لَا يَعْلَمُ أَحَيٌّ هُوَ أَمْ مَيِّتٌ أَوْ صَحِيحٌ أَوْ أَعْمَى أَوْ مَقْطُوعُ الْيَدِ أَوِ الرِّجْلِ , وَهَذَا لَا يُجْزِئُ فِي الظِّهَارِ إلَّا أَنْ يَكُونَ قَدْ عَرَفَ مَوْضِعَهُ وَصِحَّتَهُ فَيَجُوزُ.

وَمَا سَمِعْتُ فِيهِ مِنْ مَالِكٍ شَيْئًا أَقْوَمَ عَلَى حِفْظِهِ , وَلَوْ أَعْتَقَهُ عَنْ ظِهَارِهِ ثُمَّ وَجَدَهُ بَعْدَ ذَلِكَ بِحَالِ صِحَّةٍ عَلَى مَا يَجُوزُ فِي الظِّهَارِ أَجْزَأَهُ ذَلِكَ وَكَانَ كَفَّارَةً لَهُ.

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ الْعَبْدَ الْآبِقَ إِذَا أَتَى رَجُلٌ إِلَى سَيِّدِهِ فَقَالَ : هُوَ عِنْدِي فَبِعْهُ مِنَى ؟ قَالَ : الْآبِقُ إِذَا عُرِفَ عِنْدَ مَنْ هُوَ فَبَاعَهُ مِنْهُ وَقَدْ أُخْبِرَ السَّيِّدُ بِحَالِهِ الَّتِي حَالَ إلَيْهَا مِنْ صِفَتِهِ , أَوْ قِيلَ لَهُ : إنَّهُ عَلَى صِفَةِ مَا تَعْرِفُ , جَازَ الْبَيْعُ فِيمَا بَيْنَهُمَا ، وَلَا يَجُوزُ النَّقْدُ إِنْ كَانَ بَعِيدًا , وَهُوَ بِمَنْزِلَةِ عَبْدٍ لِرَجُلٍ غَائِبٍ عَنْهُ فَبَاعَهُ , فَهَذَا وَذَلِكَ سَوَاءٌ فِي قَوْلِ مَالِكٍ.

قُلْتُ : وَيَحْتَاجُ إِلَى مَعْرِفَةِ السَّيِّدِ أَنْ يَعْرِفَ إِلَى مَا صَارَتْ إِلَيْهِ حَالُ عَبْدِهِ كَمَا يَحْتَاجُ إِلَى مَعْرِفَةِ الْمُشْتَرِي كَيْفَ صِفَةُ الْعَبْدِ فِي قَوْلِ مَالِكٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ , لِأَنَّ الْعَبْدَ إِذَا غَابَ فَكَبُرَ أَوْ زَادَ فِي الصِّفَةِ أَوْ نَقَصَ أَوْ كَانَ أَعْجَمِيًّا فَفَصَحَ , فَلَا بُدَّ مِنْ أَنْ يَعْرِفَ سَيِّدُهُ مَا حَالَتْ إِلَيْهِ حَالُهُ حَتَّى يَعْرِفَ مَا يَبِيعُ.

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ لَوْ أَنِّي رَهَنْتُ عَبْدًا إلَيَّ عِنْدَ رَجُلٍ فَأَبَقَ مِنْهُ , أَيَبْطُلُ مِنْ حَقِّهِ شَيْءٌ أَمْ لَا فِي قَوْلِ مَالِكٍ ؟ قَالَ : لَا يَبْطُلُ مِنْ حَقِّهِ شَيْءٌ , وَالْمُرْتَهَنُ مُصَدَّقٌ فِي إبَاقِهِ فِي قَوْلِ مَالِكٍ وَيَحْلِفُ.

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إِنْ أَبَقَ هَذَا الْمَرْهُونُ فَأَخَذَهُ سَيِّدُهُ وَقَامَ الْغُرَمَاءُ عَلَى السَّيِّدِ , أَيَكُونُ هَذَا الْعَبْدُ فِي الرَّهْنِ فِي قَوْلِ مَالِكٍ أَمْ لَا ؟ قَالَ : هُوَ فِي الرَّهْنِ إِنْ كَانَ قَدْ حَازَهُ الْمُرْتَهِنُ قَبْلَ الْإِبَاقِ , وَلَيْسَ إبَاقُهُ مِمَّا يُخْرِجُهُ مِنَ الرَّهْنِ إلَّا أَنْ يَكُونَ قَبَضَهُ سَيِّدُهُ ، وَيَعْلَمُ بِهِ الْمُرْتَهِنُ , فَيَتْرُكُهُ الْمُرْتَهِنُ فِي يَدِ السَّيِّدِ الرَّاهِنِ حَتَّى يُفْلِسَ فَهُوَ أُسْوَةُ الْغُرَمَاءِ .

اقرأ أيضا::

• كلمات دينية ما هو حكم الظهار

• كلمات عطرة هل عقوبة الظهار في سورة المجادلة تعني أن الايلاء منسوخ

• تدبر حياتك عن بيع السلطان الأبق

• كلمات جديدة الله يجزى سود الايام بالخير = عرفت منها صاحبي من عدوي

• بليز تفسير الرؤى تفسير حلم و رؤيا الظهار ، الظهار فى الحلم و المنام

المصدر: منتدي صور حب

---

;glhj lkdvm hgHfr d[.n tn hg/ihv d[.n