كلام عن بد ان تبين ان مساحة العقار كبيرة ما الحكم

سهام · #1

السؤال
لدينا محل تجاري وأردنا بيعه بسبب حاجتنا للمال، وجاءنا من يشتري، واتفقنا على الثمن، وقبضنا ربع المبلغ، على أن نؤخر باقي الدفع إلى مدة لم نحددها وحتى نكمل نحن تحضير بعض الوثائق المتعلقة بالملكية وغيرها، وحتى يكمل المشتري بعض معاملاته ويجمع باقي المبلغ، واتفقنا على أجل أولي بحوالي 6 أشهر ـ نسيت كم هو بالضبط ـ قابلة للتمديد إذا لم تجهز وثائق الملكية، وخلال تلك الفترة علمنا أننا بعنا محلنا بثمن بخس، وأنه كان بإمكاننا أن نبيع بأكثر من ذلك بكثير، إضافة إلى أن فترة تحضير الوثائق قد طالت كثيرا عما كنا نتصور، وقد حصل من المشتري أن دفع رشوة لإدارة الملكية ليسرعوا لنا في قضاء المصلحة، وقد امتعضنا من ذلك وحصل بيننا وبين المشتري شيء من الفتور، زد على ذلك أنه عندما جاء خبير التقسيم اكتشف أن المحل يحتوي على غرفة مخفية فيها خمسون مترا مربعا لم نكن نعلمها، وهذا المحل هو جزء من تركة لجدي، وأخذته أمي باتفاق الورثة كلهم دون تقسيم في الوثائق، وعندما علم باقي الورثة ـ وهم يسكنون فوق المحل ـ أن المشتري ذا سمعة سيئة وهو لا يأبه للرشوة ويضع موسيقى صاخبة بالليل والنهار كانوا غير راغبين أن نبيع له منابنا، وبصراحة كانوا متفهمين لحاجتنا للمال فلم يعارضوا البيع وكانو كارهين، فقرر والدي أن يتراجع عن البيع لكل هذه الأسباب مجتمعة، وكنا قد أنفقنا ماقدمه المشتري لنا، فبعنا عقارا آخر حتى نرد له ماله ونفسخ العقد ـ ولم نكن نعلم أن التراجع في البيع في الشرع ليس بهذه البساطة ـ ورفض المشتري وصارت مناوشات وأصبحت العلاقة بيننا علاقة خصام وانتقل الأمر للقضاء الوضعي، ولم تحل الإشكالية إلى الآن، وأريد أن أعرف حكم الله عز وجل في المسألة، وقد سألت بعض أهل العلم فمنهم من قال لي يجوز أن تتراجع ومنهم من قال لي لا يجوز ولكن بدون توضيح أو تفصيل، فبقيت غير مطمئن، فحسب ما ذكرت من الأسباب، هل يجوز أن نتراجع عن البيع؟ وهل يمكن أن نعتبر أن العقد غير صحيح، لأننا لم نحدد مدة معينة لاستكمال سداد الدفع وقد طالت المدة كثيرا كما هو في المذهب المالكي ـ ومذهب بلادنا مالكي ـ وهل يجوز التراجع إذا وجدنا أننا بعنا بثمن رخيص جدا وحسب، أو بسبب أن العقار المتفق عليه صار أكبر مساحة ولم نكن نعلم بداية، أو فقط لأننا كرهنا خلق المشتري ولم نعد نريد البيع له، وهذا ما نشعر به حقيقة، ولست بطرحي هذا أحاول أن أوجه الفتوى لما أريد، بل إننا راضون بحكم الله ـ إن شاء الله ـ حتى ولو حكم القضاء الوضعي لصالحنا ـ وقد احتار هذا القضاء في هذه المسألة فليس فيها نص صريح، بينما في أحكام الشريعة فيها كلام وتفاصيل كثيرة والحمد لله.

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فشكر الله حرصك على الحق والرجوع إليه والرضى بحكمه، فهذا شأن المؤمن الصادق، فقد قال الله تعالى: فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا {النساء : 65}.
أما ما يتعلق بعقد البيع المذكور، فقد جاء في السؤال: واتفقنا على أجل أولي بحوالي 6 أشهر ـ فأجل سداد الثمن معلوم إذن. وعليه، فإن العقد في ذاته صحيح، وأما ما ذكرت من ظهور الغبن في الثمن، فإن الغبن موجب للخيار إذا تحققت شروطه، وقد سبق أن بينا بالتفصيل ما لأهل العلم في بيع الغبن في الفتوى رقم: 63265، فراجعها.
وأما ما ذكرت من ظهور الزيادة في مساحة هذا العقار خلاف ما تم العقد عليه من المساحة، فهذه الزيادة لكم، وفي تأثيرها على صحة البيع خلاف، قال في المغني: فصل: إذا قال: بعتك هذه الأرض أو هذا الثوب على أنه عشرة أذرع فبان أحد عشر ففيه روايتان: إحداهما: البيع باطل، لأنه لا يمكن إجبار البائع على تسليم الزيادة، وإنما باع عشرة، ولا المشتري على أخذ البعض، وإنما اشترى الكل، وعليه ضرر في الشركة أيضا، والثانية: البيع صحيح والزيادة للبائع... وهل للبائع خيار الفسخ؟ على وجهين أحدهما: له الفسخ، لأن عليه ضررا في المشاركة، والثاني: لا خيار له، لأنه رضي ببيع الجميع بهذا الثمن، فإذا وصل إليه الثمن مع بقاء جزء له فيه كان زيادة فلا يستحق بها الفسخ.
وقال الحجاوي في الإقناع: وإن باعه أرضا أو دارا أو ثوبا على أنه عشرة أذرع فبان أكثر فالبيع صحيح، والزائد للبائع مشاعا، ولكل منهما الفسخ؛ إلا أن المشتري إذا أعطى الزائد مجانا فلا فسخ له. انتهى.

كلام عن بد ان تبين ان مساحة العقار كبيرة ما الحكم

صور حلوة

يا الله رحمتك ما الحكم في تقسيم العقار اذا اتفق الشركاء على ذلك

معلومة في كبسولة الحكم الشرعى فى رفض الزوجة تسكين ام الزوج معها فى نفس العقار

نعم الربح ما الحكم على شخص ايد امر ما جاهلا ثم تبين له انة فسق فتاب هل تقبل توبه

صوت الاسلام فتوى تبين الحكم الفقهى جعل أجرة المحامى من الأرض المتنازع عليها

روحانيات ايمانية هل تعرف مساحة الجنة ، ماهى مساحة الجنة