يا الله رحمتك حكم من يقع فى نفسة بأفكار كفرية

[الحب الصامت]

نفسة , بأفكار , كفرية

يا الله رحمتك حكم من يقع فى نفسة بأفكار كفرية

السؤال

نفع الله بعلمكم الإسلام والمسلمين.. سؤالي هو: أنا شاب عمري 22 سنة، أصلي صلاتي (قد أكون مقصراً في الذهاب للمسجد)، وأنا مقصر في قراءة القرآن، ومشكلتي الأساسية تكمن في أن نفسي تنتقص في الذات الإلهية أو قد يجري في نفسي شيء من السخط أو الشك في الذات الإلهية (أستغفر الله)، وبمجرد حدوث مثل هذا الشيء أقوم بعمل التالي: أستغفر الله (عددا من المرات)، أقول (اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم، وأستغفرك لما لا أعلم)، فهل هذا يجزئ في تكفير الذنب الذي لا يمكنني التحكم فيه، وأنا أستذكر قوله تعالى (إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء)، وأعلم أن العبد لو كان في قلبه مقدار ذرة من شرك لا يدخل الجنة، فماذا أفعل؟ جزاكم الله خيراً.



الاجابة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالذي يظهر لنا أن ما يقع في نفسك من ذلك هو من الوساوس التي يجب دفعها والإعراض عنها، فننصحك بالاشتغال بذكر الله تعالى وتلاوة القرآن والحفاظ على صلاة الجماعة وكثرة الاستغفار والدعاء والاشتغال بما ينفعك في أمر دينك ودنياك لئلا تفسح المجال للشيطان.
وإذا كان ما يقع في نفسك هو مجرد أفكار كفرية تقوم بدفعها والاستغفار فليس ذلك مخرجاً من الملة ما لم يصدر من صاحبها أفعال أو أفكار كفرية، وما صدر منك من ذلك بغير قصد فإنك لا تكفر به.
فيكفي أن تقوم بدفع هذه الوساوس وتستعيذ بالله تعالى وتستغفره بأي صيغة من صيغ الاستغفار، ولا بأس بما ذكرته من هذه الصيغ في سؤالك.
وقد روى البخاري ومسلم عن أبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قال: جاء نَاسٌ من أَصْحَابِ النبي صلى الله عليه وسلم فَسَأَلُوهُ إِنَّا نَجِدُ في أَنْفُسِنَا ما يَتَعَاظَمُ أَحَدُنَا أَنْ يَتَكَلَّمَ بِهِ قال: وقد وَجَدْتُمُوهُ ؟ قالوا نعم قال: ذَاكَ صَرِيحُ الْإِيمَانِ .
وروى أيضاً عن أبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قال: قال: رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَا يَزَالُ الناس يَتَسَاءَلُونَ حتى يُقَالَ هذا خَلَقَ الله الْخَلْقَ فَمَنْ خَلَقَ اللَّهَ، فَمَنْ وَجَدَ من ذلك شيئا فَلْيَقُلْ آمَنْتُ بِاللَّهِ. وفي رواية: فَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ وَلْيَنْتَهِ.
قال النووي في شرح صحيح مسلم: ذلك صريح الإيمان ومحض الإيمان معناه استعظامكم الكلام به هو صريح الإيمان فان استعظام هذا وشدة الخوف منه ومن النطق به فضلا عن اعتقاده إنما يكون لمن استكمل الإيمان استكمالا محققا وانتفت عنه الريبة والشكوك ... وقيل معناه أن الشيطان إنما يوسوس لمن أيس من إغوائه فينكد عليه بالوسوسة لعجزه عن إغوائه، وأما الكافر فإنه يأتيه من حيث شاء ولا يقتصر في حقه على الوسوسة بل يتلاعب به كيف أراد ... وأما قوله: فمن وجد ذلك فليقل آمنت بالله. وفى الرواية الأخرى: فليستعذ بالله ولينته فمعناه الإعراض عن هذا الخاطر الباطل والالتجاء إلى الله تعالى في إذهابه . اهـ .

نسأل الله عز وجل أن يصلح لك شأنك كله.
والله أعلم.

اقرأ أيضا::

• رحمتك يارب ما حكم قول إن الله ورسوله صادقان في قولهما، لكن الله أصدق من رسوله محمد صلى الله عليه وسلم؟

• رحمتك يارب كيف يعالج الانسان نفسة من الحسد

• يا الله رحمتك من خير خصال الاسلام التي دل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم

• يا الله رحمتك لماذا لا يجوز التوسل بجاه النبي صلى الله عليه وسلم عند الدعاء إلى الله ؟

• يا الله رحمتك هل دعواتها علي يسمع الله لها؟ وهل الله سينتقم مني في بنتي أو أختي لو تركتها؟

المصدر: منتدي صور حب

---

dh hggi vplj; p;l lk dru tn ktsm fHt;hv ;tvdm fHt;hv