كلام في الاسلام رجل أسترى عبدا فوجد به عيب فذهب إلى السلطان وقدغاب بائعه

[انت الغرام]

أسترى , عبدا , فوجد , فذهب , السلطان , وقدغاب , بائعه

كلام في الاسلام رجل أسترى عبدا فوجد به عيب فذهب إلى السلطان وقدغاب بائعه

سَأَلْتُ ابْنَ الْقَاسِمِ عَنِ الرَّجُلِ يَبْتَاعُ الْعَبْدَ فَيَجِدُ بِهِ عَيْبًا مِثْلُهُ لَا يَحْدُثُ فَيَأْتِي بِهِ السُّلْطَانُ وَقَدْ غَابَ بَائِعُهُ ؟ قَالَ : قَالَ مَالِكٌ : إِنْ كَانَتْ غِيبَتُهُ بَعِيدَةً وَأَقَامَ الْمُشْتَرِي الْبَيِّنَةَ أَنَّهُ اشْتَرَاهُ عَلَى عُهْدَةِ الْإِسْلَامِ وَبَيْعِ الْإِسْلَامِ تَلَوَّمَ السُّلْطَانُ لِلْبَائِعِ , فَإِنْ طَمِعَ بِقُدُومِهِ وَإِلَّا بَاعَهُ فَقَضَى الرَّجُلَ حَقَّهُ , فَإِنْ كَانَ لِلْبَائِعِ فَضْلٌ حَبَسَهُ لَهُ , وَإِنْ كَانَ فِيهِ نُقْصَانٌ اتَّبَعَ الْمُشْتَرِي الْبَائِعَ بِذَلِكَ النُّقْصَانِ ، قُلْتُ : وَيَدْفَعُ السُّلْطَانُ الثَّمَنَ الَّذِي بِيعَ بِهِ الْعَبْدُ إِلَى مُشْتَرِي الْعَبْدِ الَّذِي رَدَّهُ بِالْعَيْبِ فِي قَوْلِ مَالِكٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ , قَالَ مَالِكٌ : يَدْفَعُ إِلَيْهِ الثَّمَنَ الَّذِي اشْتَرَى بِهِ الْعَبْدَ ، قُلْتُ : فَهَلْ يَكُونُ عَلَى هَذَا الَّذِي يَرُدُّ الْعَبْدَ بِالْعَيْبِ عِنْدَ السُّلْطَانِ وَصَاحِبُ الْعَبْدِ غَائِبٌ إِذَا بَاعَ السُّلْطَانُ الْعَبْدَ ؟ فَقَالَ : ادْفَعْ إِلَيَّ الثَّمَنَ الَّذِي اشْتَرَيْتُ بِهِ الْعَبْدَ هَلْ يُكَلِّفُهُ السُّلْطَانُ الْبَيِّنَةَ أَنَّهُ نَقَدَ الثَّمَنَ لِلْبَائِعِ ؟.

قَالَ : نَعَمْ ، يُكَلِّفُهُ وَإِلَّا لَمْ يَدْفَعْ إِلَيْهِ الثَّمَنَ وَلَمْ أَسْمَعْ هَذَا مِنْ مَالِكٍ ، قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إِنِ اشْتَرَيْتُ عَبْدًا بَيْعًا فَاسِدًا فَغَابَ الْبَائِعُ كَيْفَ أَصْنَعُ بِالْعَبْدِ , وَالْعَبْدُ لَمْ يَتَغَيَّرْ بِنَمَاءٍ وَلَا نُقْصَانٍ وَلَا تَغَيُّرِ أَسْوَاقٍ ؟ قَالَ : سَأَلْتُ مَالِكًا عَنِ الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْعَبْدَ وَبِهِ الْعَيْبُ فَيَغِيبُ الْبَائِعُ عَنْهُ فَيَطْلُبُهُ وَلَا يَجِدُهُ فَيَرْفَعُ ذَلِكَ إِلَى السُّلْطَانِ ، قَالَ : أَرَى أَنْ يَسْأَلَهُ السُّلْطَانُ الْبَيِّنَةَ عَلَى شِرَائِهِ , فَإِنْ أَتَى بِبَيِّنَةٍ أَنَّهُ اشْتَرَاهُ بِبَيْعِ الْإِسْلَامِ وَعُهْدَةِ الْإِسْلَامِ نَظَرَ السُّلْطَانُ بَعْدُ فِي ذَلِكَ فَتَلَوَّمَ لَهُ وَطَلَبَ الْبَائِعَ , فَإِنْ كَانَ قَرِيبًا لَمْ يُعَجِّلْ بِبَيْعِهِ , وَإِنْ كَانَ بَعِيدًا بَاعَهُ السُّلْطَانُ إِذَا خَافَ عَلَى الْعَبْدِ النُّقْصَانَ أَوْ الضَّيْعَةَ أَوْ الْمَوْتَ ثُمَّ يَقْبِضُ السُّلْطَانُ ثَمَنَهُ , فَإِنْ كَانَ فِيهِ وَفَاءٌ دَفَعَهُ إِلَى مُشْتَرِي الْعَبْدِ , وَإِنْ كَانَ فِيهِ نُقْصَانٌ دَفَعَهُ أَيْضًا إِلَى مُشْتَرِي الْعَبْدِ وَاتَّبَعَ الْمُشْتَرِي الْبَائِعَ بِمَا بَقِيَ لَهُ مِنَ الثَّمَنِ الَّذِي اشْتَرَاهُ بِهِ , وَإِنْ كَانَ فِي ثَمَنِهِ فَضْلٌ حَبَسَهُ السُّلْطَانُ عَلَى بَائِعِ الْعَبْدِ حَتَّى يَدْفَعَهُ إِلَيْهِ , قَالَ : فَأَرَى الْبَيْعَ الْفَاسِدَ مثل هَذَا إِذَا ثَبَتَتْ لَهُ الْبَيِّنَةُ أَنَّهُ كَانَ بَيْعًا حَرَامًا وَلَمْ يَتَغَيَّرْ بِنَمَاءٍ وَلَا نُقْصَانٍ وَلَا اخْتِلَافِ أَسْوَاقٍ , رَأَيْتُ أَنْ يَفْعَلَ بِهِ مَا وَصَفْتُ لَكَ فِي الْعَيْبِ , وَإِنْ كَانَ قَدْ فَاتَ بِشَيْءٍ مِمَّا وَصَفْتُ لَكَ جَعَلَهُ الْقَاضِي عَلَى الْمُشْتَرِي بِقِيمَتِهِ يَوْمَ قَبَضَهُ وَيَتَرَادَّانِ فِيمَا بَيْنَهُمَا إِنْ كَانَ لِأَحَدِهِمَا فَضْلٌ عَلَى صَاحِبِهِ إِذَا لَقِيَ بَائِعَهُ يَوْمًا مَا

اقرأ أيضا::

• حروف في الاسلام باع رجل سلعة ثم أشترى سلعة آخرى بنفس الثمن فوجد بها عيب

• كلام في الدين اكتريت دارا ، فغصبها رجل أو غصبها السلطان

• الاسلام حياة من دخل المسجد فوجد حلقة علم أو قرآن ماذا يفعل؟

• شخصيات تاريخية قيمة السلطان سليمان-حياة السلطان سليمان-سيرة السلطان سليمان

• معلومات قيمة عن السلطان عبد الحميدالثاني....من هو السلطان عبد الحميد...نبذه عن حياته...السيرة الذاتيه

المصدر: منتدي صور حب

---

;ghl td hghsghl v[g Hsjvn uf]h t,[] fi udf t`if Ygn hgsg'hk ,r]yhf fhzui uf]h t,[] t`if hgsg'hk ,r]yhf