معلومة اسلامية لا يجو إطالة المحرم لأظافره

[عبير]

إطالة , المحرم , لأظافره

معلومة اسلامية لا يجو إطالة المحرم لأظافره

السؤال
المحرم للحج والعمرة لا يجوز له قص الأظافر، لكن الأظافر الطويلة تمنع من وصول ماء الوضوء والغسل لجزء البشرة التي تحتها. فهل يصح الوضوء أو الغسل؟

وماذا عن من يحتجون بأن المحرم ليس له قص الأظافر ووضوءه صحيح، وبالتالي يمكن لأي شخص إطالة الأظافر وليس لها صلة بصحة الوضوء إنما قصها سنة من سنن الفطرة لا يأثم تاركها. هل هذا القول صحيح؟


الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإطالة الأظفار مخالفةٌ واضحة لسنة النبي صلى الله عليه وسلم وهديه الذي هو أحسن الهدي، والجمهور على أن تقليم الأظفار سنة وليس بواجب، وذهب بعض العلماء كالقاضي أبي بكر بن العربي من المالكية إلى وجوبه، فإنه يرى وجوب كل خصال الفطرة.

وليس معنى كون المحرم ممنوعاً من قص الأظفار أن تكون إطالة الأظفار من الأمور المشروعة أو المباحة، فقد نص الفقهاء على أن المشروع للمحرم أن يقص أظفاره قبل الإحرام، ثم إن مدة الإحرام لا تطول في العادة، فلا يترتب على ذلك أن تطول الأظفار طولاً مفرطاً.

وعلى كلٍ فالذي ينبغي للمسلم أن يحرص على اتباع السنة في جميع حالاته، وألا يقدم رأيه على سنة النبي صلى الله عليه وسلم، وألا يضرب بعض السنن ببعض، وقد بينا حكم الوسخ الذي يجتمع تحت الأظفار فيمنع من وصول الماء ورجحنا أنه إذا كان يسيرا فلا يمنع صحة الوضوء.

ولو قدر أن مدة الإحرام طالت، أو أن المحرم لم يقص أظفاره قبل الإحرام فليس له قص الأظفار حال الإحرام لأنه محظور، وقص الأظفار سنة، والمحرم لا يستباح لأجل المستحب، ولكن متى ما فرغ من إحرامه شرع له قص الأظفار، وتأكد ذلك في حقه، فليس المنع من قصها حال الإحرام دليلا على عدم استحباب قصها مطلقا، ولا يستدل بهذا إلا غارق في الجهل.

علما بأنه إذا طالت أظافره طولا زائد عن المعتاد فإن عليه أن يزيل ما تحتها من الوسخ خروجا من الخلاف.

والله أعلم.

اقرأ أيضا::

• لمحات اسلامية العمرة في المحرم

• معلومة اسلامية تغطية المحرم لوجهه

• معلومة عن فى قضاء صيد المحرم

• معلومات اسلامية يوم العاشر من المحرم

• معلومة اسلامية كيفية تغسيل المحرم

المصدر: منتدي صور حب

---

lug,lm hsghldm gh d[, Y'hgm hglpvl gH/htvi hglpvl