روائع الاسلام تكتمل الزكاة باربع الحلقوم والمرئ والودجين

[الحب الصامت]

تكتمل , الزكاة , باربع , الحلقوم , والمرئ , والودجين

روائع الاسلام تكتمل الزكاة باربع الحلقوم والمرئ والودجين

قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : أُحِبُّ الذَّكَاةَ بِالْحَدِيدِ ، وَأَنْ يَكُونَ مَا ذُكِّيَ بِهِ مِنَ الْحَدِيدِ مُوحِيًا أَخَفَّ عَلَى الْمُذَكَّى ، وَأُحِبُّ أَنْ يَكُونَ الْمُذَكِّي بَالِغًا مُسْلِمًا فَقِيهًا ، وَمَنْ ذَكَّى مِنَ امْرَأَةٍ أَوْ صَبِيٍّ مِنَ الْمُسْلِمِينَ جَازَتْ ذَكَاتُهُ ، وَكَذَلِكَ مَنْ ذَكَّى مِنْ صِبْيَانِ أَهْلِ الْكِتَابِ وَنِسَائِهِمْ ، وَكَذَلِكَ كُلُّ مَا ذَكَّى بِهِ مِنْ شَيْءٍ أَنْهَرَ الدَّمَ ، وَفَرَى الْأَوْدَاجَ ، وَالْمَذْبَحَ ، وَلَمْ يُثَرِّدْ ، جَازَتْ بِهِ الذَّكَاةُ ، إلَّا الظُّفْرُ وَالسِّنُّ ، فَإِنَّ النَّهْيَ جَاءَ فِيهِمَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَمَنْ ذَكَّى بِظُفْرِهِ أَوْ سِنِّهِ ، وَهُمَا ثَابِتَانِ فِيهِ ، أَوْ زَائِلَانِ عَنْهُ ، أَوْ بِظُفْرِ سَبُعٍ ، أَوْ سِنِّهِ ، أَوْ مَا وَقَعَ عَلَيْهِ اسْمُ الظُّفْرِ مِنْ أَظْفَارِ الطَّيْرِ أَوْ غَيْرِهِ لَمْ يَجُزِ الْأَكْلُ بِهِ ، لِنَصِّ السُّنَّةِ فِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

قَالَ الشَّافِعِيُّ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ.

قَالَ الشَّافِعِيُّ : كَمَالُ الذَّكَاةِ بِأَرْبَعٍ ؛ الْحُلْقُومِ ، وَالْمَرِيءِ ، وَالْوَدَجَيْنِ ، وَأَقَلُّ مَا يَكْفِي مِنَ الذَّكَاةِ اثْنَانِ ؛ الْحُلْقُومُ ، وَالْمَرِيءُ ، وَإِنَّمَا أَحْبَبْنَا أَنْ يُؤْتَى بِالذَّكَاةِ عَلَى الْوَدَجَيْنِ مِنْ قِبَلِ أَنَّهُ إذَا أَتَى عَلَى الْوَدَجَيْنِ ، فَقَدِ اسْتَوْظَفَ قَطْعَ الْحُلْقُومِ وَالْمَرِيءِ حَتَّى أَبَانَهُمَا ، وَفِيهِمَا مَوْضِعُ الذَّكَاةِ ، لَا فِي الْوَدَجَيْنِ ؛ لِأَنَّ الْوَدَجَيْنِ عِرْقَانِ قَدْ يَسِيلَانِ مِنَ الْإِنْسَانِ ، ثُمَّ يَحْيَا ، وَالْمَرِيءُ هُوَ الْمَوْضِعُ الَّذِي يَدْخُلُ فِيهِ طَعَامُ كُلِّ خَلْقٍ يَأْكُلُ مِنْ بَشَرٍ ، أَوْ بَهِيمَةٍ ، وَالْحُلْقُومُ مَوْضِعُ النَّفَسِ ، وَإِذَا بَانَا فَلَا حَيَاةَ تُجَاوِزُ طُرْفَةَ عَيْنٍ ، فَلَوْ قَطَعَ الْحُلْقُومَ وَالْوَدَجَيْنِ دُونَ الْمَرِيءِ لَمْ تَكُنْ ذَكَاةً ؛ لِأَنَّ الْحَيَاةَ قَدْ تَكُونُ بَعْدَ هَذَا مُدَّةً ، وَإِنْ قَصُرَتْ ، وَكَذَلِكَ لَوْ قَطَعَ الْمَرِيءَ وَالْوَدَجَيْنِ دُونَ الْحُلْقُومِ لَمْ تَكُنْ ذَكَاةً ، مِنْ قِبَلِ أَنَّ الْحَيَاةَ قَدْ تَكُونُ بَعْدَ هَذَا مُدَّةً ، وَإِنْ قَصُرَتْ فَلَا تَكُونُ الذَّكَاةُ إلَّا مَا يَكُونُ بَعْدَهُ حَيَاةٌ طَرْفَةَ عَيْنٍ ، وَهَذَا لَا يَكُونُ إلَّا فِي اجْتِمَاعِ قَطْعِ الْحُلْقُومِ وَالْمَرِيءِ دُونَ غَيْرِهِمَا.

اقرأ أيضا::

• روائع الاسلام هل وجب عليّ إخراج الزكاة عن مال المهر؟

• روائع الاسلام سحب الزكاة من المجلس لأداء الزكاة؟

• روائع الاسلام هل يجب علي إخراج الزكاة اعتبارا بالنصاب الأول، أو لا يجب علي إخراج الزكاة؟

• كلام في الدين اهمية قطع الحلقوم والمريء والودجين فى الذبح

• تفسير حلمي بسرعه الحلقوم فى المنام ، تفسير حلم و رؤيا و دلالة الحلقوم فى الحلم

المصدر: منتدي صور حب

---

v,hzu hghsghl j;jlg hg.;hm fhvfu hgpgr,l ,hglvz ,hg,][dk hg.;hm fhvfu hgpgr,l ,hglvz