روحانيات حد من يقطع الطريق على قوم فى الصحارى

[انت الغرام]

يقطع , الطريق , الصحارى

روحانيات حد من يقطع الطريق على قوم فى الصحارى

قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَالْمُحَارِبُونَ الَّذِينَ هَذِهِ حُدُودُهُمُ الْقَوْمُ يَعْرِضُونَ بِالسِّلَاحِ لِلْقَوْمِ حَتَّى يَغْصِبُوهُمْ مُجَاهَرَةً فِي الصَّحَارِيِ وَالطُّرُقِ ، قَالَ : وَأَرَى ذَلِكَ فِي دِيَارِ أَهْلِ الْبَادِيَةِ وَفِي الْقُرَى سَوَاءٌ ، إِنْ لَمْ يَكُنْ مَنْ كَانَ فِي الْمِصْرِ أَعْظَمَ ذَنْبًا فَحُدُودُهُمْ وَاحِدَةٌ ، فَإِذَا عَرَضَ اللُّصُوصُ لِجَمَاعَةٍ أَوْ وَاحِدٍ مُكَابَرَةً بِسِلَاحٍ ، فَاخْتَلَفَ أَفْعَالُ الْعَارِضِينَ ، فَكَانَ مِنْهُمْ مَنْ قَتَلَ وَأَخَذَ الْمَالَ وَمِنْهُمْ مَنْ قَتَلَ وَلَمْ يَأْخُذْ مَالًا ، وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَ مَالًا وَلَمْ يَقْتُلْ ، وَمِنْهُمْ مَنْ كَثَّرَ الْجَمَاعَةَ وَهَيَّبَ ، وَمِنْهُمْ مَنْ كَانَ رِدْءًا لِلُّصُوصِ يَتَقَوَّوْنَ بِمَكَانِهِ ، أُقِيمَتْ عَلَيْهِمُ الْحُدُودُ بِاخْتِلَافِ أَفْعَالِهِمْ عَلَى مَا وَصَفْتُ ، وَيَنْظُرُ إِلَى مَنْ قَتَلَ مِنْهُمْ وَأَخَذَ مَالًا فَيَقْتُلُهُ وَيَصْلُبُهُ ، وَأَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يَبْدَأَ بِقَتْلِهِ قَبْلَ صَلْبِهِ ، لِأَنَّ فِي صَلْبِهِ وَقَتْلِهِ عَلَى الْخَشَبَةِ تَعْذِيبًا لَهُ يُشْبِهُ الْمُثْلَةَ ، وَقَدْ قَالَ غَيْرِي : يُصْلَبُ ثُمَّ يُطْعَنُ فَيُقْتَلُ ، وَإِذَا قَتَلَ وَلَمْ يَأْخُذْ مَالًا قُتِلَ وَدُفِعَ إِلَى أَوْلِيَائِهِ فَيَدْفِنُوهُ أَوْ يَدْفِنُهُ غَيْرُهُمْ , وَمَنْ أَخَذَ مَالًا وَلَمْ يَقْتُلْ قُطِعَتْ يَدُهُ الْيُمْنَى ثُمَّ حُسِمَتْ ، ثُمَّ رِجْلُهُ الْيُسْرَى ثُمَّ حُسِمَتْ فِي مَكَانٍ وَاحِدٍ وَخُلِّيَ ، وَمَنْ حَضَرَ وَكَثَّرَ وَهَيَّبَ أَوْ كَانَ رِدْءًا يَدْفَعُ عَنْهُمْ عُزِّرَ وَحُبِسَ ، وَسَوَاءٌ افْتَرَقَتْ أَفْعَالُهُمْ كَمَا وَصَفْتُ فِي مَقَامٍ وَاحِدٍ أَوْ كَانَتْ جَمَاعَةٌ كَابَرَتْ فَفَعَلَتْ فِعْلًا وَاحِدًا ، مَثَلًا : قَتْلٍ وَحْدَهُ ، أَوْ قَتْلٍ وَأَخْذِ مَالٍ ، أَوْ أَخْذِ مَالٍ بِلَا قَتْلٍ ، حُدَّ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ حَدَّ مِثْلِهِ بِقَدْرِ فِعْلِهِ ، وَلَوْ هِيبُوا وَلَمْ يَبْلُغُوا قَتْلًا وَلَا أَخْذَ مَالٍ عُزِّرُوا ، وَلَوْ هِيبُوا وَجَرَحُوا أَقَصَّ مِنْهُمْ بِمَا فِيهِ الْقِصَاصُ ، وَعُزِّرُوا وَحُبِسُوا ، وَلَوْ كَانَ الْقَاتِلُ قَتَلَ مِنْهُمْ رَجُلًا وَجَرَحَ آخَرَ أَقُصُّ صَاحِبَ الْجُرْحِ مِنْهُ ثُمَّ قُتِلَ ، وَكَذَلِكَ لَوْ كَانَ أَخَذَ الْمَالَ وَجَرَحَ أَقُصُّ صَاحِبَ الْجُرْحِ ، ثُمَّ قُطِعَ ، لَا تَمْنَعُ حُقُوقُ اللَّهِ حُقُوقَ الْآدَمِيِّينَ فِي الْجِرَاحِ وَغَيْرِهَا ، وَلَوْ كَانَتِ الْجِرَاحُ مِمَّا لَا قِصَاصَ فِيهِ وَهِيَ عَمْدٌ ، فَأَرْشُهَا كُلُّهَا فِي مَالِ الْجَارِحِ يُؤْخَذُ دَيْنًا مِنْ مَالِهِ ، وَإِنْ قَتَلَ أَوْ قَطَعَ فَأَرَادَ أَهْلُ الْجِرَاحِ عَفْوَ الْجِرَاحِ ، فَذَلِكَ لَهُمْ ، وَإِنْ أَرَادَ أَوْلِيَاءُ الْمَقْتُولِينَ عَفْوَ دِمَاءِ مَنْ قَتَلُوا لَمْ يَكُنْ ذَلِكَ يَحْقِنُ دِمَاءَ مَنْ عَفَوْا عَنْهُ ، وَكَانَ عَلَى الْإِمَامِ أَنْ يَقْتُلَهُمْ إِذَا بَلَغَتْ جِنَايَتُهُمُ الْقَتْلَ.

اقرأ أيضا::

• ارق قصائد صدق الصحارى جاحدةمع احترامي

• ابحاث علمية جامعية 2021 بحث عن اخطار الطريق و الحوادث - اخطار الطريق و الحوادث- مخاطر الطريق

• بحث علمي جامعي كيف نحمي أطفالنا من مخاطر الطريق؟ - مخاطر الطريق - بحوق تربوية - بحوث توعوية

• ضروري جدا وعاجل رؤية الطريق ، معنى وتفسير الطريق فى بالمنام

• ساعدونى الله يخليكم تفسير حلم قطع الطريق والسرقه ، تفسير رؤية السرقة من الطريق فى الحلم و المنام لابن سيرين

المصدر: منتدي صور حب

---

v,phkdhj p] lk dr'u hg'vdr ugn r,l tn hgwphvn hg'vdr