تفكر في الاسلام في العبد يقر بأنه قد قتل عمدا ولا بينة عليه

[منال]

العبد , بأنه , عمدا , بينة , عليه

تفكر في الاسلام في العبد يقر بأنه قد قتل عمدا ولا بينة عليه

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ مُكَاتَبًا أَقَرَّ بِقَتْلِ خَطَأٍ أَوْ عَمْدٍ , فَصَالَحَ مِنْ ذَلِكَ عَلَى مَالٍ دَفَعَهُ مَنْ مَالِهِ إِلَى الَّذِي أَقَرَّ لَهُ بِالْجِنَايَةِ , أَيَجُوزُ هَذَا فِي قَوْلِ مَالِكٍ ؟ قَالَ : لَمْ أَسْمَعْ مِنْ مَالِكٍ فِيهِ شَيْئًا إلَّا أَنِّي أَرَى أَنَّهُ لَا يَجُوزُ لَهُ إعْطَاءُ مَالِهِ , إلَّا أَنَّ فِي الْعَمْدِ لَهُمْ إِنْ كَانَتْ نَفْسُهُ أَنْ يَقْتَصُّوا , وَإِنْ أَبَوْا أَنْ يَقْتَصُّوا لَمْ يَكُنْ لَهُمْ فِي مَالِ الْمُكَاتَبِ شَيْءٌ وَلَا فِي رَقَبَتِهِ إِنْ عَجَزَ.

قُلْتُ : وَهَذَا قَوْلُ مَالِكٍ ؟ قَالَ : قَالَ مَالِكٌ فِي الْعَبْدِ يُقِرُّ بِأَنَّهُ قَدْ قَتَلَ عَمْدًا وَلَا بَيِّنَةَ عَلَيْهِ.

قَالَ مَالِكٌ : إِنْ أَحَبُّوا أَنْ يَقْتُلُوهُ قَتَلُوهُ وَإِنِ اسْتَحْيَوْهُ فَلَيْسَ لَهُمْ أَنْ يَأْخُذُوا الْعَبْدَ , فَكَذَلِكَ مَسْأَلَتُكَ فِي الْمُكَاتَبِ

اقرأ أيضا::

• تفكر في الاسلام الذنوب على وجهين : ذنب بين العبد وربه وذنب بين العبد وصاحبه

• معلومات دينية قول الرسول عليه السلام إذا أصيب العبد عمدا أو خطأ

• تفكر في الاسلام العبد سيأتي عليه يوم يكون أحوج شيء فيه إلى عمل صالح

• تفكر في الدين إذا قتل رجل مسلم ذميا عمدا أو عبدا عمدا فإنه يضرب مائة ويسجن عاما

• منهج الاسلام لو كانت جناية العبد على سيدة عمدا فيها قصاص

المصدر: منتدي صور حب

---

jt;v td hghsghl hguf] drv fHki r] rjg ul]h ,gh fdkm ugdi fHki ul]h