وَلَوِ اشْتَرَى مِنْهُ شَيْئًا مَوْصُوفًا مِنْ ضَرْبِ السَّلَفِ مِنْ رَقِيقٍ مَوْصُوفِينَ ، أَوْ إبِلٍ مَوْصُوفَةٍ ، أَوْ طَعَامٍ أَوْ غَيْرِهِ مِنْ بُيُوعِ الصِّفَةِ ، وَدَفَعَ إلَيْهِ الثَّمَنَ كَانَ أُسْوَةَ الْغُرَمَاءِ فِيمَا لَهُ وَعَلَيْهِ , وَلَوْ كَانَ الثَّمَنُ لِبَعْضِ مَا اشْتَرَى مِنْ هَذَا عَبْدًا بِعَيْنِهِ أَوْ دَارًا بِعَيْنِهَا أَوْ ثِيَابًا بِعَيْنِهَا بِطَعَامٍ مَوْصُوفٍ إِلَى أَجَلٍ أَوْ غَيْرِهِ كَانَ الْبَائِعُ لِلدَّارِ الْمُشْتَرَى بِهَا الطَّعَامُ أَحَقَّ بِدَارِهِ ، لِأَنَّهُ بَائِعٌ مُشْتَرٍ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْ بَيْعِهِ , وَكَذَلِكَ لَوْ سَلَّفَ فِي الطَّعَامِ فِضَّةً مَصُوغَةً مَعْرُوفَةً أَوْ ذَهَبًا أَوْ دَنَانِيرَ بِأَعْيَانِهَا فَوَجَدَهَا قَائِمَةً يُقِرُّ بِهَا الْغُرَمَاءُ أَوِ الْبَائِعُ كَانَ أَحَقَّ بِهَا ، فَإِنْ كَانَتْ مِمَّا لَا يُعْرَفُ أَوِ اسْتُهْلِكَتْ فَهُوَ أُسْوَةُ الْغُرَمَاءِ.اقرأ أيضا::
kfq hg]dk g, hajvn adx l,w,t el htgs ]tu elki ;hk hs,m hgyvlhx l,w,t htgs elki hs,m
نبض الدين لو اشترى شيء موصوف ثم افلس دفع ثمنه كان اسوة الغرماء 
العرض العادي
